Predigt über 1. Kor.3,11 zum Reformationstag am 31.10.2021 in Groß Dölln
„Einen andern Grund kann niemand legen als den, der gelegt ist, nämlich Jesus Christus.“

Die Gnade unseres Herrn Jesus Christus und die Liebe Gottes und die Gemeinschaft des Heiligen Geistes sei mit uns allen. Amen.

Liebe Gemeinde,
in unserem Pfarramt haben sich im Laufe der Jahrzehnte oder sogar darüber hinaus zahlreiche Bibeln angesammelt. Darunter sind mehrere Exemplare aus der Zeit um 1900. Ganz vorn, gleich auf einer der ersten Seiten prangt in diesen Ausgaben ein ganzseitiges Bild Martin Luthers.

Selbstbewusst steht er da in seinem weiten Talar, fest auf beiden Beinen, die Bibel hält er in beiden Händen, den Blick unerschütterlich nach vorn gerichtet. So hat ihn die damalige Zeit gern gesehen: Als den großen Reformator, der mutig Papst und Kaiser entgegengetreten ist und die ganze Kirche herausgefordert hat: „Hier stehe ich und kann nicht anders“; ein Glaubensheld, der der Kirchengeschichte und der Weltgeschichte eine entscheidende Wendung gegeben hat. Damals, wenige Jahrzehnte nach der Gründung des ersten einheitlichen deutschen Staates, wurde er beinahe zu einem Nationalheiligen des deutschen Volkes.

Auch hier in Groß Dölln stand hinter der Kirche ein Denkmal, das genau diesem Bild entspricht: Die Metallbüste auf einem Sockel mit der Aufschrift „Dr. Martin Luther“. Wie ein Feldherr überschaut er das Dorf.
Sein Blick drückt Festigkeit und Entschlossenheit aus. Noch heute nennen die Döllner diesen Platz hinter der Kirche ja den „Luthergarten“.

Nach dem Krieg wurde dieses Denkmal kaputtgeschlagen und etliche Jahrzehnte lagen die Einzelteile unentdeckt in einem Winkel dieser Kirche. Als sie vor einigen Jahren dann wieder aufgefunden worden sind, hat die Döllner Jagdgenossenschaft die Initiative ergriffen und die Lutherbüste restaurieren lassen. Sie steht heute am Eingang unserer Kirche; Sie können sie nachher gern eingehender betrachten. Allerdingst ist sie nicht originalgetreu wiederhergestellt worden, sondern man hat die noch auffindbaren Teile des alten Denkmales so zusammengesetzt wie sie nun da waren.

Nun sieht Martin Luther so aus: reichlich ramponiert. Das ist, finde ich, ein guter Denkanstoß zum Reformationstag. Denn auch unser Bild von der Person und der Wirkung Martin Luthers hat sich im Laufe der Zeit verändert. Der Held von damals hat Dellen bekommen. Es gibt Vieles, was wir heute an Martin Luther kritisch sehen, mit dem wir uns nicht so einfach identifizieren können, wie es die deutschen Protestanten vor rund 120 Jahren konnten. Dazu gehören beispielsweise seine judenfeindlichen Äußerungen. Luther hatte ja gehofft, dass sich die Juden nach der Reformation zum christlichen Glauben bekehren würden. Denn nun war die Kirche ja von allem Unrat gereinigt und zu ihren Grundlagen und ursprünglichen Maßstäben zurückgekehrt.

Doch die meisten Juden sind trotzdem keine Christen geworden und in seiner Enttäuschung schrieb Luther dann wüste antijüdische Polemiken. Unserer Kritik fallen auch seine hasserfüllten Schriften anheim, mit denen er die Obrigkeit aufstachelte, die Aufständischen während des Bauernkrieges niederzumetzeln.
„Wider die Mordischen und Reubischen Rotten der Bawren“, hat er geschrieben. „Man soll sie zerschmeißen, würgen, stechen, heimlich und öffentlich, wer da kann - wie man einen tollen Hund erschlagen muss“.

Anfangs hat Luther noch Verständnis für die Forderungen der Bauern gehabt; er ermahnte alle Seiten zum Frieden und hoffte, dass sich alles zum Guten wenden würde. Doch als sich die Gewalttaten häuften, schwenkte er um. Gegen die Obrigkeit dürfe man sich nicht auflehnen; denn sie sei von Gott eingesetzt. Allerdings – ganz so einfach hat es sich Luther aber doch nicht Gemacht: In Glaubensfragen, bei allen Entscheidungen, die man aus christlichem Glauben heraus trifft, hat der Christ ein Widerspruchsrecht, notfalls sogar die Pflicht zum Widerstand. Aber Luthers Äußerungen sind hier zwiespältig.

Der Gedanke jedenfalls, dass ein Christ der Obrigkeit untertänig zu sein hat, ist uns Deutschen – in absolutem Sinne jedenfalls – spätestens seit der Nazizeit gründlich vergangen. Und auch über die DDR – Zeit hinweg bis heute konnte und kann man sich ja nicht jeder Regierungsentscheidung unterordnen.
Es gibt also Einiges, was wir heute an Luther zu kritisieren haben. Dennoch ist ja etwas geblieben von Martin Luther und das ist nicht wenig.

Das ist übrigens bei allen großen Persönlichkeiten der Fall, bei Herrschern, Politikern, Dichtern, Künstlern, Wissenschaftlern, Erfindern oder was auch immer sie waren: Sie waren keine Heiligen, haben aber dennoch Bedeutendes geschaffen und gehören zu den Großen in der Geschichte und der Kultur unseres Volkes.
Was also ist geblieben von Martin Luther?

Was ist geblieben von diesem von Glaubenszweifeln geplagten Mönch, dem wortgewaltigen Theologen, dem Kämpfer für die Erneuerung der Kirche und dem Familienvater, der sehr wohl wusste, dass es bei allen weltbewegenden Fragen ein ganz einfaches, normales Leben gibt.

Oder anders gefragt: Was von dem fast unüberschaubaren Werk, das Martin Luther hinterlassen hat - es sind wohl rund 600 Schriften - was davon kann für uns heute am 31. Oktober 2021 hier im Reformationsgottesdienst von Wichtigkeit sein?

Das, was Martin Luther zum Theologen gemacht hat, was ihm die Augen geöffnet hat, ihn auf den Weg gebracht hat, zu dem, was er werden sollte, das war die Bibel: Ich schäme mich des Evangeliums nicht; denn es ist eine Kraft Gottes, die selig macht alle, die glauben.

Es war also nichts Neues, was Luther einbringen wollte, sondern es war die Wiederentdeckung der Bibel, des Evangeliums von Jesus Christus und der Gnade Gottes, des Glaubens als dem Grund der Kirche.
„Einen andern Grund kann niemand legen als den, der gelegt ist, nämlich Jesus Christus.“ (1.Kor.3,11) – Und damit sind wir wieder beim Bibelwort für den Reformationstag.

Luther hat keinen neuen Grund gelegt, keine Grundlagen für eine neue, reformierte Kirche geschaffen, sondern er hat die Christenheit an ihre ursprünglichen, unverrückbaren Grundlagen erinnert.
Und das, denke ich, ist der Sinn des Reformationstages und unseres Gottesdienstes: dass wir uns auf die Bibel und unseren Glauben als die Grundlage der Kirche und unseres Gemeindelebens besinnen, dass wir auf Gottes Wort hören und Gott um seinen Geist bitten, dass wir ihn um den Mut, um die Kraft, um den Verstand bitten, uns in unserer Zeit als Christen zu bewähren.

Reformation heißt nicht „Modernisierung“ um jeden Preis, heißt nicht dem Zeitgeist hinterherlaufen, um auf diese Weise vielleicht einige neue Kirchenmitglieder zu gewinnen.
Kirche ist zutiefst konservativ - und damit modern zugleich.
Konservativ heißt ja nicht „engstirnig“, „rückständig“ oder „ewig gestrig“.
Konservativ heißt, Gutes und Richtiges zu bewahren.
Und unsere Kirche hat etwas Gutes zu bewahren, nämlich Gottes Wort.
Und das ist es, was wir heute in unserer Zeit verkündigen und leben sollen.
Es ist ein schmaler Grat, den wir zu begehen haben:
zwischen Traditionalismus und Zeitgeist,
zwischen belangloser Frömmelei und heillosem Aktivismus,
zwischen gesellschaftlichem Engagement und dem Wissen, dass nicht wir die Welt retten, das Klima oder sonst irgendetwas, sondern dass wir gerettet werden.
Wir sind nicht Schöpfer dieser Welt, sondern Geschöpf.
Wir sind nicht die Macher, sondern wir sind gemacht.

Etwas mehr Demut vor Gott, dem Allmächtigen, dem Schöpfer des Himmels und der Erde täte uns gut.
Dazu gehört, finde ich, auch eine gewisse Ehrfurcht vor den alten Texten, Gebeten und Glaubensformeln, die uns von den Generationen vor uns überliefert worden sind: oft tiefgründiger als manch jugendlich und unbeschwert daherkommendes Gitarrenlied – das wir ja gerne singen – aber das eben doch oft an der Oberfläche bleibt.

Hier im Gottesdienst am Reformationstag geht darum, dass wir uns auf unser Ureigenstes als Christen besinnen: Auf die Bibel mit ihrer frohen Botschaft: von Jesus Christus, vom barmherzigen Gott, der Schuld vergibt und versöhnt und vom Reich Gottes, von seiner neuen Welt, in die wir einst eingeladen sind. „Einen andern Grund kann niemand legen als den, der gelegt ist.“

Auf diesem Grunde können wir leben und sterben: mutig und getrost, denn Gott hält uns; gelassen, denn Gott führt uns; voller Zuversicht, denn er wird alles vollenden: Sein ist das Reich und Kraft und die Herrlichkeit in Ewigkeit.
Und der Friede Gottes, der höher ist als alle Vernunft, bewahre unsere Herzen und Sinne in Christus Jesus. Amen.

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Liebe Gemeinden,
da in diesem Jahr voraussichtlich unsere Gottesdienste auch im April ausfallen müssen, sende ich Ihnen diesen Osterbrief. Die bevorstehenden Tage von Karfreitag bis Ostern sind die höchsten und bedeutungsvollsten christlichen Feiertage und wir dürfen sie nicht einfach übergehen.

Deshalb werden an beiden Tagen in unserem Pfarrsprengel um 10.00 Uhr die Glocken läuten und die Kirchen für eine Stunde zum Gebet für jedermann geöffnet sein. Dieser Gemeindebrief soll ein Andachtsblatt sein, das Sie an den Feiertagen zu Hause oder in Ihrer Kirche lesen können.

Es ist auch als Ermutigung gedacht für alle, die sich Sorgen um die Gesundheit, den Arbeitsplatz oder anderes machen. In den ersten Jahrhunderten der Christenheit war es – bevor es überall Kalender gab - üblich, einen Osterbrief zu verlesen, in dem der Ostertermin bekanntgegeben und die Christen zur Freude und Vorbereitung des Festes aufgerufen wurden. Diese Tradition haben viele Gemeinden in heutiger Zeit wieder aufgenommen. In diesem Jahr kann sie auch uns eine gute Hilfe sein.
Ihr Dieter Rohde (Pfarrer)
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Berlin / Uckermark – Der SPD-Bundestagsabgeordnete Stefan Zierke konnte erneut frische Fördermittel für die Uckermark in Berlin organisieren. Bundesmittel erhalten die Kirchen in Seehausen (46.000 Euro) und Dargersdorf (145.000 Euro).
„Heute ist ein besonders schöner Tag für die uckermärkischen Kulturlandschaften. Ich freue mich sehr für die engagierten Kirchengemeinden, Vereine und Ehrenamtlichen, die lange für eine Förderung geworben haben. Umso schöner ist es, dass ich die zuständigen Kollegen im Haushaltsauschuss überzeugen konnte, die Hälfte der Gesamtsumme aus Bundesmitteln zu fördern“, sagt der uckermärkische SPD-Politiker Stefan Zierke.
Bei vor Ort Besuchen konnte sich Zierke ein genaues Bild machen, was für den Erhalt der Kirchen genau getan werden muss.
„In Dargersdorf muss dringend der Turm gesichert und saniert werden. In Seehausen liegt der Fokus auf Bodenarbeiten sowie auf den Einbau der derzeit ausgelagerten Orgel“, informiert Stefan Zierke. „Die Sanierungskonzepte der Kirchen passen und daher nehmen wir als SPD im Deutschen Bundestag gerne Geld in die Hand, um diese Projekte direkt zu unterstützen.“
Sabine Sieker vom Förderverein Dorfkirche Seehausen-Uckermark e.V. freut sich über die Unterstützung aus dem Bundestag: „Das ist ein schöner Tag für Seehausen und wir freuen uns sehr. Ohne die Unterstützung hätten wir noch lange auf den Abschluss der Sanierung warten müssen. Ein herzliches Dankeschön an Herrn Zierke, der das möglich gemacht hat.“
Auch die SPD-Landtagskandidatin Hanka Mittelstädt war vor Ort und freut sich über die Projektförderung: „Ich freue mich sehr für den Förderverein, dessen Engagement nun belohnt wird. Für Brandenburgs Dörfer sind intakte Strukturen, wie die Kirche, sehr wichtig, um das soziale und kulturelle Leben positiv zu entwickeln.“
Dr. Annette Fugmann Heesing, ehemalige Berliner Finanzsenatorin und Wahluckermärkerin, freut sich mit den Dargersdorfern: „Wir behalten unsere Kirche! Sie wird auch in Zukunft mit ihrem Turm unser schönes Dorf prägen und als Raum für viele Veranstaltungen die Dorfgemeinschaft stärken. Ein großes Dankeschön an Stefan Zierke für seinen Einsatz!“
Pfarrer Dieter Rohde aus Dargersdorf ist ebenso glücklich, dass die Sanierung der Kirche nun beginnen kann: „Die Dargersdorfer Kirche ist stark reparaturbedürftig. Vor allem die Standfestigkeit des Turmes macht uns Sorgen. Die Holzkonstruktion ist schadhaft, es wurde eine fortgeschrittene Balkenfäule festgestellt, Verbindungselemente oder ganze Stützbalken fehlen inzwischen. Zwar hat die kleine Kirchengemeinde u.a. durch eine Spendenaktion bereits einen Teil der erforderlichen Geldmittel zusammengebracht, diese reichen jedoch bei Weitem nicht aus. Durch die finanzielle Unterstützung des Bundes können nun die notwendigen Sanierungsarbeiten angegangen werden. Dafür danken wir Herrn Zierke sehr.
Denn auch im Rahmen der Aktion "Offene Kirche" erfahren wir viel Zuspruch. Für zahlreiche Touristen, Urlauber, Radfahrer und andere Gäste unserer Region sind unsere Dorfkirchen Orte um zur Ruhe zu kommen, Orte der Besinnung, Orte um aufzutanken. Ebenso stehen sie für die Geschichte eines Dorfes, stiften Identität und sind vor allem Wahrzeichen des christlichen Glaubens“, sagt Pfarrer Rhode.

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Nach Abschluss der Bauarbeiten soll am kommenden Sonntag, 27. Mai 2018, die Kapper Dorfkirche mit einem Gottesdienst wiedereröffnet werden. Es wäre schön, wenn Sie in ihrer Zeitung darüber berichten würden.

Im Jahr 2016 konnte dank der Initiative des damals noch existierenden Fördervereins die historische Kirchturmspitze wieder aufgebaut werden. In einem zweiten Bauabschnitt wurde nun der Dachstuhl erneuert, das Dach neu gedeckt und der Innenraum komplett renoviert. Die Kosten für diese Maßnahme betragen rund 230.000 €, die durch eine erhebliche Förderung durch das Land Brandenburg aus LEADER-Mitteln sowie durch kirchliche Eigenmittel gedeckt werden.

Am kommenden Sonntag nun soll die Kirche mit einem Gottesdienst um 10:00 Uhr wieder eröffnet werden. Da es üblich ist, dass am Sonntag nach Pfingsten ein Gastprediger nach Kappe kommt, wird die Predigt Pfarrer Klassohn, der ehemalige Kirchenpräsident der anhaltinischen Landeskirche, halten.

Natürlich soll es auch wieder Konzerte in der Kapper Kirche geben.
Wir beginnen schon in diesem Jahr am 14. Juli mit einem Gedenkkonzert für den Gitarristen Dieter Rumstieg, der in diesem Jahr 90 Jahre alt geworden wäre.

Freundliche Grüße, Dieter Rohde, Pfarrer

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Bekrönungen offenbaren in der Regel kleine Schätze. Auch in Hindenburg waren die Erwartungen groß, als am Montag Kugel und Wetterfahne nach 64 Jahren vom Kirchturm geholt wurden.
Das Dach des Hindenburger Kirchturmes muss saniert werden. Regenwasser kann dort ungehindert durch das lädierte Dach dringen. Jetzt ist der Kirchturm eingerüstet, Handwerker stehen in den Startlöchern. Doch am Montag verfolgten Gemeindeglieder und Neugierige zunächst, wie die Bekrönung mit Kugel und Wetterfahne von der Kirchturmspitze heruntergeholt und geöffnet wurde.
Handwerker, Pfarrer, Gemeindekirchenrat und Dorfbewohner waren gespannt, welche Schätze die Hülse aus der Kugel bergen würde. Zum Vorschein kamen allerdings keine Münzen, wie erwartet, dafür alte Zeitungen, Beschreibungen von Handwerkern, Pfarrern und Gemeindekirchenräten, die ein Bild von der jeweiligen Zeit, kurz vor dem Ersten und nach dem Zweiten Weltkrieg zeichneten.
1951 war die Bekrönung des Kirchturms das letzte Mal bei Sanierungsarbeiten heruntergenommen worden. Damals enthielt die Kupferhülse auch ein paar Münzen, weiß die Hindenburgerin Elfriede Beckert. Im nächsten Jahr soll der Kirche nach umfangreicher Turmsanierung die Bekrönung wieder aufgesetzt werden. Und wenn das Geld reicht, erklingt vielleicht erstmals seit vielen Jahren auch die Glocke der Kirche wieder, die aus Sicherheitsgründen nicht mehr bewegt werden durfte.


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