KreisFrauenTreff und MirjamGottesDienst am 7. September 2019 von 14 bis 17 Uhr in Lindow

Das Thema 2019 lautet: „Du bist schön“
Im Mittelpunkt steht ein Text aus dem Alten Testament: Hld 1,15-2,17. Der Auszug aus dem Hohelied inszeniert Körper, Schönheit, Lust und Sinnlichkeit in einem Rausch an poetischen Bildern.
Im weiteren Kontext geht es aber auch um Geschlechterbeziehungen auf Augenhöhe, um Versuche, das Weibliche zu kontrollieren, um Sehnsucht, Liebe, Lebendigkeit und Tod. Besonders spannend sind die vielfältigen feministisch-theologischen Entdeckungen und die queer-theologischen Fragen an den Text sowie seine Verknüpfungen mit dem alttestamentlichen Kanon und mit antiker Liebesdichtung.
Wir laden Sie herzlich ein zu einem Nachmittag von Frauen vorbereitet und gestaltet für Alle die Lust haben.
In diesem Jahr findet er am Sonnabend, dem 7. September 2019 von 14.00 Uhr bis 17.00 Uhr in Lindow statt.
Wir beginnen in der Stadtkirche Lindow. Nach einer Meditation und Begrüßung steigen wir in das diesjährige Thema „Du bist schön“ ein. Nach Gesprächen am Kaffeetisch, beenden wir den Nachmittag mit einem Gottesdienst in der Kirche.
Wir freuen uns auf vielfältiges Singen mit der Kantorin Karin Baum.
Tagesablauf:
14.00 Beginn in der Kirche
14.30 Angebot für Workshops
„Kirchliche Gedichte“ von Fr. Prof. Dr. Esther-Beate Körber
Nachgedacht zum Hohelied „Du bist schön“
Mit Ton gestalten „Gefühle-Liebe-Schön“
Praktische Tipps „Du bist schön“ vom Friseur
15.30 Kaffeezeit im Gemeinderaum
16.10 Gottesdienst in der Kirche
Lassen Sie sich herzlich einladen und überraschen.
Es grüßen aus dem Vorbereitungsteam
Sabine Benndorf (Templin)
Rosemarie Dieck (Leegebruch)
Bärbel Mielau (Lindow)
Holger Baum (Pfarrer für Lindow)

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Ein Konvent evangelischer Mitarbeitender im Verkündigungsdienst trifft sich in einem katholischen Tagungshaus, um Texte aus dem Koran zu lesen –so beginnt nicht ein flacher Witz, sondern so einfach kann es sein mit den Konfessionen und Religionen.
Unsere diesjährige Konventsrüste fand unter dem Thema: „Was verbindet, was unterscheidet? Eine gemeinsame Spurensuche in Bibel und Koran“ statt.
Unter der Leitung von Dr. Andreas Goetze, dem landeskirchlichen Pfarrer für den interreligiösen Dialog, beschäftigten wir uns mit den gemeinsamen Traditionen in Bibel und Koran.
Unter der Überschrift: „Heilige Schriften als Wahrnehmungsraum – zum Verstehen von Bibel und Koran“ näherten wir uns (okay: für meinen Geschmack etwas zu ausführlich) dem Thema an.
Wir verglichen Texte aus Bibel und Koran unter anderen zu Maria und Jesus, Mose und Abraham, um die unterschiedlichen Sichtweisen auf diese zentralen Figuren des Glaubens kennenzulernen. Und hier wurde es dann richtig spannend. Immer berücksichtigend, dass es ebenso wenig „den Islam“ gibt, wie es „das Christentum“ gibt, wurden doch auch grundlegende Unterschiede in der Auslegungstradition deutlich. Und gleichzeitig wurde eine erstaunliche Nähe festgestellt.
Der Islam ist und bleibt nun mal die dritte Schwester unter den abrahamitischen Religionen (neben Judentum und Christentum).
Sehr familiär ging es dann Im Gespräch mit Superintendent Werner Waltsgott aus Bautzen zu. Humorvoll aber auch ohne die bestehende Brisanz zu verleugnen beschrieb Waltsgott die Reformprogramme in der sächsischen Landeskirche. Vieles erschien vertraut: Fusionen und Zusammenschlüsse, Sparzwang und sinkende Mitgliederzahlen. Anderes wiederum war sehr regional: Die sorbischen Traditionen der Oberlausitz wie auch die zum Teil stärker konservativ geprägte Frömmigkeit der Gemeinden.
Ein Ausflug führte uns zum Zisterzienserinnen-Kloster Marienstern. In der Klosterkirche und dem Museum spürte man die jahrhundertealte Geschichte dieses Ortes. Ein spannender Kontrast zum sehr modern wirkenden Bischoff-Benno-Haus, das seine eigene Spiritualität ausstrahlt.
Das schöne Wetter, das hervorragende Essen und die gemütlichen Räume sorgten auch dafür, dass diese Weiterbildung auch einen erholsamen Effekt hatte.
Mathias Wolf

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Mit diesem Zitat von Dietrich Bonhoeffer begann Kerstin Frieboese, die auf der Kreissynode in Neuendorf am 10.4. ihre Arbeit „Kirche Mobil“ vorstellte. Ihre Stelle war auf der letzten Synode neu geschaffen worden, um vor allem in den kleinen Dörfern kirchliche Angebote zu schaffen für Menschen, die nicht so mobil sind: SeniorInnen, Kinder, Familien mit Kleinkindern. Statt also das Angebot immer weiter auszudünnen, wie es meistens geschieht, ist unser Kirchenkreis neue Wege gegangen und geht überall auf Menschen zu, die bisher wenig mit Kirche Berührung hatten.
Zum Beispiel Jugendliche, die das Wort „evangelisch“ wahrscheinlich nicht mal schreiben können. So beschrieb es Sozialarbeiter Lukas Böning, dessen Stelle ebenfalls neu geschaffen wurde. Er berichtete von der Arbeit des „Jugendkellas“ in Templin, wo Jugendliche eben nicht nur Kicker spielen oder am Bildschirm sitzen, sondern sich aktiv mit Politik, Spiritualität und Geschichte auseinandersetzen. Jugendliche, die man allgemein als „schwer erreichbar“ bezeichnet, werden begeistert und aktiv.
Wer verhindern möchte, dass bei uns Konflikte zwischen Geflüchteten und Einheimischen eskalieren wie in Cottbus, muss sich vor allem um Beziehungen kümmern. Marion Wuttke (auch ihre Stelle wurde vor kurzem neu eingerichtet) hatte einen jungen Syrer eingeladen, der bei Gemeindegliedern Praktika machen durfte und jetzt genug Deutsch kann, um eine Ausbildung zu beginnen, eine afghanische Mutter, die panische Angst hat in ihrem Herkunftsland von Taliban gesteinigt zu werden und nun Schutz und vor allem neue Freunde in der Kirchengemeinde gefunden hat. Marion Wuttke berät, koordiniert, lädt ein, klärt auf - zusammen mit der langjährigen Leiterin der Beratungsstelle für Geflüchtete Simone Tetzlaff (ebenfalls vom Kirchenkreis finanziert!) Wo solche Kontakte möglich werden, haben Radikale auf beiden Seiten keine Chance.
Außerdem beschloss der Kirchenkreis die Einrichtung einer unbefristeten Stelle einer Baubeauftragten, die die Gemeinden beim Erhalt der vielen Kirchen unterstützen soll.
All diese neuen Stellen zeigen, dass sich der Kirchenkreis eben nicht um sich selbst dreht, sondern für andere da ist.
Das sind die neuen Wege, die Pfr. Dr. Christoph Poldrack am Anfang in seiner Andacht gefordert hatte.
Es war seine letzte Andacht als stellvertretender Superintendent, er wird am 22. April in den Ruhestand verabschiedet. Damit war eine Neuwahl des Stellvertreters notwendig, die wie alle Entscheidungen fast an der Beschlussfähigkeit der Synode gescheitert wäre, denn zum ersten Namensaufruf war die Synode mit nur 61 Anwesenden von 93 Synodalen nicht beschlussfähig. Erst als zwei weitere Synodale dazukamen, konnte die Wahl durchgeführt werden.
Synodale, die auch bei dieser Wahl auf neue Wege gehofft haben, nämlich dass erstmals in der Geschichte des Kirchenkreises vielleicht eine Frau in eine Leitungsposition gewählt würde, wurden allerdings enttäuscht. Der Superintendent, der als einziger das Vorschlagsrecht hat, schlug nur eine Person vor, Pfarrer Peter Krause aus Sachsenhausen. Als Pfarrerin Beate Wolf aus Menz sagte, sie stünde für das Amt zur Verfügung, gab es kurzfristig Unmut und Unruhe unter den Synodalen. Mit dem Hinweis, dass diese Debatte überflüssig sei und nur den designierten Kandidaten beschädigen würde, wurde die Diskussion beendet und Peter Krause mit 48 von 62 Stimmen als stellvertretender Superintendent bestätigt.
Peter Krause nahm die Wahl an.
Am 10. November wird die Kreissynode wieder zusammentreten.

Mathias Wolf

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Im Frühling dieses Jahres werden wir uns auf unserer Kreissynode mit inhaltlicher Projektarbeit des Kirchenkreises beschäftigen. Im Raum Zehdenick gibt es unter Leitung von Frau Kerstin Friböse das Projekt: „Kirche unterwegs“, wo mit einem Auto Menschen aufgesucht werden, die selbst wohl nie in eine Kirche kommen würden. Herr Lutz Böning begleitet mit seinem Team im „Jugendkella“ in Templin Jugendliche der Stadt und der Region. Und in Hennigsdorf begleitet Simone Tetzlaff Geflüchtete mit Rat und Tat. Diese drei Projekte unseres Kirchenkreises werden ihre Arbeit auf unserer Synode vorstellen und wir haben die Möglichkeit u.a. durch Rückfragen und Nachfragen diese besondere Projektarbeit besser kennen- und verstehen zu lernen. Ich betone immer wieder gern, dass Synoden öffentliche Veranstaltungen sind und Sie selbstverständlich die Möglichkeit haben, an dieser teilzunehmen. Wir treffen uns am Samstag, den 10. März ab 09:00 Uhr im Schullandheim in Neudendorf, in 16775 Löwenberger Land, Weg zum See 4. Wir würden uns freuen, Sie zu unserer Synode begrüßen zu dürfen.

Ihr Pf. Friedemann Humburg, Präses der Kreissynode
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Liebe Synodale,

Uns alle berührt die Tatsache, dass viele Flüchtlinge zu uns kommen und ich möchte Ihnen als Vorsitzende der synodalen AG Flucht und Migration einen Überblick geben über unsere derzeitige Arbeit und auch einige Bitten an Sie richten.

Insgesamt haben wir den Eindruck, dass sich durch die Flüchtlinge, die bei uns ein neues Zuhause suchen, unsere Gesellschaft verändert und auch das Leben in den Kirchengemeinden. Diese Veränderungen werden nach unserer Einschätzung aber noch nicht in ihrer Tiefe wahrgenommen – noch nicht ausreichend in ihrer diakonischen und geistlichen Dimension.

Mindestens 1600 Flüchtlinge sind nach unserer Zählung bereits auf dem Gebiet unserer KK untergebracht, davon allein etwa 800 in Stolpe (im Heim und in Wohnungen), was zwar nicht unser Kirchenkreis ist, aber die dort lebenden Flüchtlinge gehören in den Landkreis Oberhavel und daher sind wir dort seit Jahren engagiert. Schon jetzt ist absehbar ist, dass es mehr werden, da z.B. auf lange Sicht in der Stadt Velten noch etwa 360 Flüchtlinge zu erwarten sind und in Bärenklau von den erwarteten 400 erst 60 angekommen sind. Es ist wunderbar, dass es sehr engagierte Willkommensinitiativen außerhalb und innerhalb unserer Kirchengemeinden gibt, deren Einsatz nicht zu unterschätzen ist. In Bezug auf die Beratungsstelle und die Arbeit in unseren Kirchengemeinden möchte Ihnen gegenüber heute fünf Punkte ansprechen, die uns beschäftigen.

1. In der Beratungsstelle arbeiten jetzt zwar drei Menschen, aber sie haben insgesamt nur einen Stellenumfang von 73 Wochenstunden. Die drei können schon jetzt nicht alles tun, was sie gerne tun würden, bzw. was nötig wäre, da jeder einzelne Fall in der Asylverfahrensberatung in der Regel ziemlich zweitaufwändig ist und sie viele Anfragen bekommen, die über die reine Asylverfahrensberatung hinaus gehen. Wir müssen also schon jetzt über eine Stellenaufstockung nachdenken. Wir haben kürzlich erfahren, dass das Land drei Stellen für unabhängige Asylberatung einrichten möchte und wir bitten hiermit unseren Superintendenten bzw. den Kreiskirchenrat darauf hinzuarbeiten, dass wir davon eine Stelle abbekommen – schließlich können wir ja damit argumentieren, dass unsere Beratungsstelle diese Arbeit seit 20 Jahren professionell durchführt.
Die Beratungsarbeit findet im Moment in Hennigsdorf und ab demnächst donnerstags in Zehdenick statt wie zuvor in Gransee. Wir haben in Gransee einfach die Situation einer gut arbeitenden Willkommensinitiative und in Zehdenick zwar eine sehr aufgeschlossene Kirchengemeinde, aber ansonsten deutlich mehr Beratungsbedarf und zweitens leider auch rassistische Vorfälle. Wir werden an dieser Stelle flexibel bleiben müssen, weil sich die Situation immer mal wieder ändert, aber wir dürfen die sowieso schon Überstunden machenden Mitarbeiterinnen nicht weiter überfordern – mit anderen Worten: wir können sie nicht überall dort einsetzen, wo wir sie gerne einsetzen würden.

2. In den Kirchengemeinden gibt es durchaus Überlegungen, wie Flüchtlinge unterstützt werden können – und eben auch schon engagierte Menschen, aber bisher gibt es kaum Aufnahmen in kircheneigene Wohnungen und kaum Initiativen, die Gemeindeglieder dazu anreizen Flüchtlinge auch in Privatwohnungen aufzunehmen. Es wäre toll, wenn sich das bald ändert.

3. Auch in Bezug auf das Kirchenasyl ist die Entwicklung schleppend. Wir konnten in den letzten Monaten in unseren Kirchengemeinden vier Kirchenasyle durchführen und erfolgreich abschließen, wofür wir sehr dankbar sind. Aber uns sind in der synodalen Arbeitsgruppe bisher nur zwei Gemeinden bekannt, die darauf vorbereitet sind Kirchenasyle in ihren Räumen durchzuführen. Wir bitten euch dringend darum, dass es mehr Gemeinden werden, denn nicht nur durch die Zunahme von Flüchtlingen, sondern auch durch das jetzt sehr schnell vom Bundestag verabschiedete Asylverfahrenbeschleunigungsgesetz wird es die Indikation Kirchenasyl in Zukunft öfter geben und wir brauchen einfach mehr Gemeinden, die sich darauf vorbereiten.
Wir wissen, dass es manchmal ein längerer Prozess ist, bis eine Gemeinde sich so informiert und strukturiert hat, dass sie dazu bereit ist. Es gibt zwei weitere Kirchengemeinden, die diesen Prozess aussichtsreich begonnen haben und einem Kirchenasyl grundsätzlich positiv gegenüber stehen. Eine weitere Kirchengemeinde hat gesagt, wir unterstützen ein Kirchenasyl durch Geld, haben aber keine Räumlichkeiten. Soweit die Informationen, die wir dazu haben. Wir bitten euch also, dieses Thema in den GKRs nicht für erledigt zu halten. Wir sind gerne bereit, in den GKR zu kommen und zu informieren.

4. Ich möchte Sie auch noch darüber informieren, dass wir einen neuen Flyer gestaltet haben, in dem wir zu ehrenamtlicher und finanzieller Mitarbeit ermutigen. Die ehrenamtliche Arbeit wollen wir in der synodalen Arbeitsgruppe und im Mitarbeiterinnenteam begleiten und wir sind dabei, dazu erste Ideen zu entwickeln. Einige Flyer habe ich mit, weitere sind noch im Druck.

5. Wir arbeiten im Moment in der auf der letzten Wahlsynode bestätigten Zusammenstellung, möchten Sie aber bitten Pfarrer Domke aus Zehdenick auch noch in unsere AG zu berufen (in Bezug auf Herrn Sadewasser hatte ich von Saskia keine Rückmeldung bekommen und konnte ihn daher nicht nennen / A. Domke ist später auf der Synode offiziell bestätigt worden.) bzw. als Mitglieder zu bestätigen. Wir würden uns auch über weitere engagierte Mitgestaltende freuen, die ein Herz für die Arbeit mit Flüchtlingen haben.


Abschließend möchte ich noch sagen, dass wir alle ja in den letzten Wochen spüren, dass sich unsere Gesellschaft polarisiert. Die einen sagen: wir wollen hier nicht mehr Flüchtlinge und wir verkraften das nicht und die anderen sagen: Flüchtlinge sind bei uns willkommen und wir machen uns für sie stark. Diese Polarisierung zieht sich auch durch unsere Kirchengemeinden.

In dieser Situation ist von uns zweierlei gefragt, nämlich erstens im Gespräch zu bleiben und Informationen zu geben und zweitens ganz klar zu sagen, wo wir stehen. Und unser Standpunkt ist nicht beliebig, hat nicht einfach etwas mit unterschiedlichen politischen Einschätzungen zu tun, sondern mit der Grundhaltung unseres Glaubens, in besonderer Weise für die da zu sein, die um der Rettung ihres Lebens willen fliehen mussten – und das ist die ganz deutliche Mehrzahl aller, die jetzt kommen. Und auch mit unserer Grundhaltung, nach der ein syrischer Greis oder eine kenianische Frau genauso eine Ebenbild Gottes ist wie jede und jeder von uns, ausgestattet mit dem gleichen Recht auf Leben.
Wir sind davon überzeugt, dass es bei der Herausforderung der Flüchtlingsrettung und -aufnahme um die Bewährung unseres Glaubens geht – auch wenn es bei vielen mit Verunsicherung und Ängsten verbunden sein mag. Das ist keine Katastrophe. Eine Katastrophe wäre es, wenn Menschen sterben, auch weil wir nicht erkannt haben oder verdrängt haben, wie Gott uns jetzt braucht. Wir sind dankbar dafür, dass es ein geistliches Wort zur aktuellen Situation der Flüchtlinge von allen Bischöfinnen und Bischöfen der EKD gegeben hat und legen Ihnen auch dieses zur Lektüre ans Herz. Vielen Dank.

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Gutengermendorf (MOZ) Sie ist 29 Jahre jung, stammt aus Berlin und ist die neue Pfarrerin im Sprengel Falkenthal. Am 1. Januar hat Juliane Lorasch ihren Dienst angetreten, am 10. März wird sie um 14 Uhr mit einem Festgottesdienst in der Falkenthaler Kirche offiziell in ihr Amt eingeführt.
„Ja, ich bin eine echte Berlinerin. Ich bin Zehlendorf geboren und in Wilmersdorf aufgewachsen, aber ich kenne mich auch mit dem Leben auf dem Dorf aus“, erzählt Juliane Lorasch, lacht fröhlich. Allerdings schränkt sie ein, dass sich ihre dörflichen Erfahrungen auf die Ferienaufenthalte und Familienbesuche bei ihren Großeltern auf einem Hof in Niedersachsen beschränken. „Aber immerhin habe ich da schon einmal auf einem Pferd gesessen“, erzählt sie weiter. In Gutengermendorf, dem Pferdedorf im Landkreis Oberhavel schlechthin, allerdings noch nicht. Aber was nicht ist, kann ja noch kommen.
Im November, als klar war, dass sie auf die Pfarrstelle entsendet wird, hat Juliane Lorasch mit ihren Vorstellungsrunden in den Gemeinden des Pfarrsprengels begonnen. Im Januar war der Umzug nach Gutengermendorf zu stemmen. Außerdem ist sie seit 1. Januar offiziell im Dienst und hat somit die sonntäglichen Gottesdienste vorzubereiten und auch alle anderen Amtshandlungen auszuführen, die eine Pfarrerin eben zu erledigen hat. Dazu gehören Beerdigungen ebenso wie Trauungen, Taufen und Konfirmationen, der seelsorgerische Dienst und die Organisation von Gesprächskreisen. Eine Menge Arbeit, der sich die 29-Jährige gern stellt und die sie ebenso gern erledigt. „Nur so lernt man Land und Leute kennen“, stellt sie dazu kurz und knapp fest.
Beworben für Falkenthaler Pfarrstelle hat sich Juliane Lorach bewusst. Aus der Großstadt raus aufs Land, das sei schon eine bewusste Entscheidung gewesen. Ebenso bewusst allerdings die Wahl, in der Nähe von Berlin zu bleiben. „Der Großteil meiner Familie lebt dort, auch die meisten meiner Freunde. Von Berlin nach Gutengermendorf zu kommen, das ist doch kein Problem“, sagt sie.
Die Ruhe und Beschaulichkeit in Gutengermendorf und den anderen zum Pfarrsprengel gehörenden Orten mag die 29-Jährige, auch wenn sie wirklich zuerst überrascht davon gewesen sei, wie ruhig es im Winter auf dem Land tatsächlich sein kann. Sehr angenehm sei ebenso, dass sie sich ihre Zeit weitestgehend frei einteilen kann. „Natürlich gibt es feste Termine und Sprechstunden. Aber ob ich um 5 Uhr aufstehe und mich an den Computer setze oder eben am späten Abend, das ist mir überlassen. Diese Freiheit liebe ich“, erzählt sie.
Das Rad neu erfinden, das hat sie nicht vor. Wohl aber, sich und vor allem ihre Arbeit überall im Sprengel vorzustellen. „Das ist hier nicht so groß und anonym wie in Berlin. Hier kennen sich alle, das finde ich toll. Deshalb werde ich mich auch in den Vereinen vorstellen und nach Möglichkeiten der Zusammenarbeit fragen“, erzählt die Pfarrerin. Umgekehrt will sie eine Mitarbeit oder Teilnahme an Gesprächskreisen oder Veranstaltungen keineswegs von der Mitgliedschaft in der Kirchen abhängig machen, sondern alle Interessierten dazu einladen.
Nach dem Studium an der Humboldt-Universität zu Berlin und dem sich anschließenden Vikariat in Strausberg ist der Einsatz in Falkenthal die erste Anstellung als Pfarrerin, vorerst befristet auf zwei Jahre. Das ist ein übliches Prozedere bei der Besetzung der Pfarrstellen im Kirchenkreis. Sofern Juliane Lorasch bleiben möchte und auch die Gemeinden das wollen, können daraus auch mehr Jahre werden.
Doch daran denkt die Berliner Pflanze, die gerade erst nach einem Halt in der brandenburgischen Erde sucht, noch nicht. „Einfach abwarten, was kommt“, sagt sie und lacht.


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„Ich wasche wieder alle Bettlaken, aber beim Aufhängen brauche ich Hilfe.“ „Bäckst du nächste Woche wieder Brot – erstmal sechs am Tag?“ „Wenn jetzt wieder ein bisschen Geld da ist, könnten wir nicht doch einen Garten anlegen?“ Gesprächsfetzen, die an Diskussionen in Wohngemeinschaften erinnern. Und tatsächlich, mehr als 20 Menschen sitzen beieinander und organisieren ihr gemeinsames Leben. Sie stammen aus sieben verschiedenen Ländern, es wird griechisch, englisch, französich, arabisch und paschtu gesprochen. Flüchtlinge, Freiwillige und ein ehemals obdachloser Grieche planen die nächste Woche und besprechen anstehende Probleme. Trotz der Sprachbarrieren werden schnell Lösungen gefunden. Sie sitzen draußen, es ist warm, einige Kinder spielen um sie herum und drei Hunde räkeln sich im Schatten.

Diese fast idyllisch anmutende Szene auf der Insel Lesbos in Griechenland im Mai dieses Jahres hat einen brutalen Hintergrund. Seit 2012 versuchen Flüchtlinge die Außengrenze Europas vom türkischen Festland her mit Booten zu überwinden. Der frühere Fluchtweg über den Fluss Evros ist ihnen durch einen Zaun, Bewachung und Minen versperrt. Auf der Ostseite von Lesbos kann man die 9 km entfernte türkische Küste sehen. Etwa einhundert Menschen sind in den letzten Jahren auf diesem Fluchtweg umgekommen. Ihre Boote sind gekentert, weil sie seeuntüchtig waren oder von großen Wellen eines Kreuzfahrtschiffes erfasst wurden. Die Küstenwache und Schiffe von europäischen Frontex-Einheiten haben die Flüchtlinge nicht immer gerettet, sondern manchmal sogar beschossen oder in türkische Gewässer zurückgeschleppt und ihrem Schicksal überlassen. Wer es bis auf die Insel Lesbos schafft, kommt in ein Internierungslager. Das neue Lager in dem Ort Moria, aus EU-Mitteln errichtet, kostet 8 Millionen Euro. Der Bau ist fast fertiggestellt und hat eine Aufnahmekapazität von 800 Menschen. Wer als Flüchtling auf Lesbos landet, wird dorthin gebracht und registriert. Falls die betreffende Person einen Asylantrag stellen möchte, wird sie darauf hingewiesen, dass sie dann aber bis zu 18 Monate in Moria bleiben muss. Viele stellen keinen Asylantrag und werden nach einigen Tagen oder Wochen entlassen. Sie bekommen ein Schreiben, das darauf hinweist, dass sie sich nur noch 30 Tage in Griechenland aufhalten dürfen. Die Absurdität der Situation wird deutlich, wenn man den Betroffenen begegnet. Afghanische Familien, die Jahre gewaltsamer Auseinandersetzungen erlitten haben und nun auf ein neues Leben in Europa hoffen, werden wie Kriminelle behandelt. Schutzsuchende treffen auf Uniformierte und Bewaffnete, die sie einsperren.

Wer aus Moria entlassen wird, weiß oft nicht wohin. Es gibt kein Geld, keine Unterkunft, keine Arbeit. Vor einigen Jahren hat sich auf Lesbos das Netzwerk „Das Dorf der alle zusammen“ gegründet, das aus kleinen Organisationen, Kirchengemeinden und einzelnen Bürgern besteht. Flüchtlinge und verarmte griechische Menschen werden unterstützt. Als 2012 sechzig Flüchtlinge auf dem größten Platz des Hauptortes Mytilini lagerten, wurde das Netzwerk wieder stärker gebraucht. Sie trotzten dem Bürgermeister das Gelände eines ehemaligen Kinderfreizeitzentrums ab, wo sie die Flüchtlinge unterbrachten. Seit zwei Jahren versorgen sie ehrenamtlich 30 Flüchtlinge ständig und etwa zweimal pro Woche noch 40 bis 50, die aus Moria entlassen werden und für ein paar Tage bei ihnen Schutz suchen bis sie nach Athen weiterreisen. Bis zu 400 Menschen gleichzeitig wurden schon versorgt – nur durch Freiwillige und Spenden! In kleinen Holzhütten stehen bis zu zehn Feldbetten, nah beieinander; die Familien sind in einem festen Haus untergebracht. „Pikpa“ heißt diese Herberge, ein Name, der auch für andere soziale Einrichtungen in Griechenland verwendet wird. Hier wird nicht registriert und reglementiert, sondern freundlich empfangen. Den Flüchtlingen wird zugehört, sie werden beraten, so gut es geht und sie dürfen bleiben und durchatmen. „Wir machen das Normale, denn es ist nicht normal, nichts wissen zu wollen und sich nicht um bedrückte Menschen zu kümmern,“ sagt Efi Latsoudi, eine der Organisatorinnen.
Bei den Europawahlen hat die rechtsextreme Partei („Goldene Morgenröte“) in Griechenland 9,4% bekommen. Es ist eine Partei, die nicht nur Stimmung macht gegen Fremde, sondern deren Mitglieder auch Menschen dunkler Hautfarbe zusammenschlagen und umbringen. Das Netzwerk „Dorf der alle zusammen“ lebt dagegen die Vision eines Europas, in dem jeder einzelne Mensch zählt und Respekt verdient. Die Ängste werden genauso ernst genommen wie die Hoffnungen der Ankommenden. Dieses Netzwerk ist wenig bürokratisch und gewährt keine professionelle Rundumversorgung, aber hier gelingt etwas, was uns Besucherinnen zutiefst beeindruckt hat: die Flüchtlinge erleben unaufdringlichen warmen menschlichen Beistand. Bei der Arbeit des Netzwerkes werden persönliche Bindungen zu Ärzten und Lehrerinnen ebenso genutzt, wie die zu Restaurantbesitzern oder politisch Verantwortlichen. Eine Kirchengemeinde hat zeitweise 80 Plastikboxen an Gemeindeglieder ausgeteilt, die beim täglichen Kochen in der Familie mitgefüllt und für die Flüchtlinge und bedürftige griechische Familien abgegeben werden. Nicht wenige der im Netzwerk besonders engagierten Frauen sind arbeitslos und damit selbst mit sehr existenziellen Fragen konfrontiert. In Griechenland gibt es weder für Griechen noch für Flüchtlinge eine mit Hartz IV vergleichbare Grundsicherung.

Am Tag nach der Europawahl sind wir, die Gäste aus Deutschland, mit zu einem großen Essen im Freien eingeladen. Mitarbeiterinnen eines Restaurants bringen einige Bleche mit Pastizio und die aus dem Ort kommenden griechischen Gäste steuern Kleinigkeiten bei. Viele sitzen zusammen und erzählen, es wird gestikuliert und gelacht. Ein Mann aus dem Kongo erklärt der deutschen Julia: „Wenn Gott will, werden wir in Europa ankommen.“ Einige Wenige halten sich ein bisschen abseits. Da ist der Überlebende, der mehrere Familienmitglieder verloren hat und ein junger Mann aus dem Iran, der Kinderbücher liest. Eine Frau aus dem Kongo beklagt wütend den Rassismus, den sie erlebt hat. Eine Griechin erzählt: „Ich wollte nicht mehr, dass mein Leben bestimmt ist von „der Krise“ und ich finde Europa darf nicht so mit Flüchtlingen umgehen.“ Einige unterhalten sich darüber, ob es gelingen könnte, ein vegetarisches Restaurant zu eröffnen, das ein paar Arbeitsplätze und einen Treffpunkt bieten könnte. Eine Syrerin sitzt still mit am Tisch. Auf meine Frage, wie es ihr gehe, sagt sie: „Ein Sohn ist in Dänemark, ein Sohn in Schweden, meine Tochter und ich sind hier, mein Mann in Syrien. Seit Monaten habe ich nichts von meinem Mann gehört.“ Diese Frau hat zurzeit keine Perspektive, wenig Hoffnung und kein Geld. Aber sie hat eine griechische Freundin, die sie regelmäßig besucht und oft in den Arm nimmt. Gott sei Dank.

Die Autorin konnte Spenden in Höhe von 3759,50 € übergeben, die mit großem Dank entgegengenommen wurden. Wer das Netzwerk unterstützen möchte, kann überweisen an:
Evang. KK-Verband Eberswalde
IBAN: DE 40 210 60 237 0010 1629 65
BIC: GENODEF1EDG
Bitte unbedingt angeben: „Flüchtlingsarbeit KK Lesbos“.
Wer eine Spendenbescheinigung braucht, melde seine Adresse bitte bei utegniewoss@web.de.

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Wenn bei einem so brisanten Thema wie der Gleichstellung der gleichgeschlechtlichen Trauung die Bänke leer bleiben, kann es am Wetter gelegen haben (dichter Nebel) oder vielleicht doch daran, dass es für die meisten Menschen
heutzutage kein Problem mehr darstellt, über das großartig diskutiert werden muss.
Zu einer solchen Diskussion hatten Propst Dr. Christian Stäblein und Superintendent Uwe Simon und Oberkonsistorialrätin Dr. Christina-Maria Bammel in die Oranienburger St. Nikolaikirche am Montag, dem 25.1. 2016 eingeladen, doch nur ca. 40 Besucherinnen waren der Einladung gefolgt.
Propst Stäblein ging in seiner Einleitung zu dem Thema auf die verschiedenen Positionen ein, die in der synodalen Debatte vertreten wurden, darunter folgende:
Die Bibel verurteile Homosexualität als Sünde, die Kirche solle das Evangelium zeitgemäß aber nicht dem Zeitgeist unterworfen verkündigen, die Kirche dürfe den besonderen Schutz der Ehe zwischen Mann und Frau zum Zwecke der Familiengründung nicht aufgeben.
Stäblein entgegnete, dass die Bibel die heute zur Diskussion stehende verantwortliche gleichberechtigte homosexuelle Partnerschaft nicht kannte, dass aber nach allen Aussagen, die uns von Jesus übermittelt werden, es unwahrscheinlich sei, dass er diese Partnerschaft verdammt hätte. Außerdem sei die Kirche immer dem Zeitgeist unterworfen, das Ehebild habe sich ebenso gewandelt wie das Frauenbild oder die Erziehung von Kindern.
Warum OKRin Bammel so weit abseits saß, dass sie sich jedes Mal erst umständlich recken musste, um überhaupt das Mikrofon zu erreichen, hat sich mir nicht ganz erschlossen.
Aber sie beantwortete u.a. rechtliche Fragen. Gemeindekirchenräte können die Trauung von gleichgeschlechtlichen Lebenspartnerschaften pauschal ablehnen, das ginge bei Trauungen von Mann und Frau nicht, insofern sei noch immer keine wirkliche Gleichstellung erreicht.

Gottfried Kissel von der landeskirchlichen Gemeinschaft betonte, dass Gott nicht die Homosexuellen ablehne, aber die praktizierte Homosexualität. In seinen Gemeinden seien durch Seelsorge und Gebet etliche Homosexuelle heterosexuell geworden und würden eine glückliche Ehe führen.
Kantor Martin Schubach lehnte die Segnung von gleichgeschlechtlichen Partnerschaften ab mit der Begründung, dass dann in Zukunft auch Polygamie und Geschlechtsverkehr von Frauen mit Hunden gesegnet werden könnte. Die Synodalen hätten dem Gleichstellungsgesetz nur zugestimmt, weil sie wie zu DDR-Zeiten unter massiven Druck gesetzt worden seien.
Seine Ausführungen wurden teils mit Gelächter und auch Empörung kommentiert.

Die überwiegende Mehrzahl der Anwesenden begrüßte demgegenüber diese Gleichstellung. In mehreren Beiträgen kam zum Ausdruck, dass das Gesetz überfällig sei.

Für Außenstehende war die Diskussion nur schwer nachzuvollziehen, wie ein Artikel des Oranienburger Generalanzeigers beweist. Dort spricht der Redakteure von „Gnadenliebe“, die in der Bibel abgelehnt würde. Diesen Begriff gibt es natürlich nicht, sondern er hatte den Begriff „Knabenliebe“ akustisch falsch verstanden, aber auch nicht noch mal nachgefragt.
Kaum nachgefragt haben auch die Anwesenden, denn bis auf wenige Ausnahmen scheint auch in der Kirche zu gelten: Menschen, die sich lieben, dürfen auf den Segen Gottes hoffen, unabhängig von Geschlecht, Rasse, Alter, Gesundheit oder Herkunft.

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„David und Jonathan – Freunde fürs Leben“ Über 70 Kinder waren der Einladung zum ersten Kindercamp unseres Kirchenkreises gefolgt. Die Gemeindepädagoginnen und Gemeindepädagogen des Kirchenkreises haben dies vorbereitet und gestaltet. Unterstützt wurden sie von 8 Teamern aus Templin und Oranienburg
Bei herrlichem Sommerwetter wurde in Neuendorf viel gelacht, getobt, gesungen, gespielt, gebadet ………
Ein spannender Moment war die Audienz bei König Saul. Alle Kinder waren Teil seines Volkes. Lose entschieden, ob sie zur Gruppe der Hofmusici oder Hofmaler, der Hirten oder Bauern, der Soldaten oder Berater, der Hofnarren oder zu den Bediensteten gehörten.jede Gruppe gestaltete sich eigene Kleidung. Mit Spannung verfolgte „das Volk“, wie sich der Königssohn Jonathan (gespielt von Teamerin Paula-Marie) nur heimlich mit dem Hirtenjungen David (Teamerin Marike) treffen durfte. Und wie Jonathan seinem Freund David die Treue durch viele schwierige Situationen hindurch hielt. Was ist wichtig für eine Freundschaft? Was zeichnet einen guten Freund aus? Mit diesen und anderen Fragen beschäftigten sich die Kinder in ihren Gruppen und bereiteten Anspiele zum Thema Freundschaft vor.
Anschließend ging es zum bunten Markttreiben. Ob Freundschaftsbänder, Schattenbilder oder Gipsmasken, Trommeln, Panflöten, Keramik oder Speckstein – für jeden war etwas dabei.
Und zwischendurch gab es Gelegenheit zum Fußballspielen, Klettern oder Erkundungen im Gelände.
Der nahegelegene See lud zum Baden ein, unter den wachsamen Augen eines DLRG-Rettungschwimmers.
So turbulent die Tage – so ruhig, fast meditativ wurden sie beendet. Man hätte eine Stecknadel fallen hören können – so ruhig war es, als alle Kinder, Teamer und MitarbeiterInnen den Tag mit einem Kerzentanz beendeten.
Höhepunkt und Abschluss des Kindercamps war der Gottesdienst am Sonntag vormittag. Viele Eltern waren gekommen.Die Hofmaler hatten für eine prächtige Kulisse gesorgt. Die Hofmusici begannen mit einem Rap, die Soldaten beteten für Gerechtigkeit, Die Hirten stellten den 23.Psalm dar und die Berater gestalteten einen Bibeltext zur Freundschaft zwischen David und Jonathan. Die Bauern zeigten, was Freundschaft heute bedeuten könnte. Micha Wend erläuterte in einer kurzen lebendigen Predigt, wir gut es ist, wenn Gott bei einer Freundschaft mit im Bunde ist und das Gott selbst für uns ein verlässlicher Freund ist. Die Bediensteten hatten Brotkonfekt gebacken und luden zum Agapemahl ein, und die Hofnarren gestalteten mit allen Teilnehmern den Segen. Und natürlich wurde viel gesungen, mit Unterstützung der eigens für dieses Kindercamp gegründeten Band mit Gitarre, Keyboard, Querflöte und natürlich Gesang.
Ob Kinder, Eltern oder Mitarbeiter – alle waren sich einig: Dies erste Kindercamp sollte nur der Anfang sein, viele weitere mögen sich anschließen.
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Ulrike Gartenschläger
Gemeindepädagogin und Kirchenmusikerin

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Im Mittelpunkt der diesjährigen Frühjahrssynode des ev. Kirchenkreises, die am 5.3.2016 in Löwenberg stattfand, stand die Rede des Bischofs Dr. Markus Dröge zum Thema „Reformation und die eine Welt“.
Moderne Kirche müsse sich wieder auf die Wurzeln im Neuen Testament besinnen, die besagen, dass Gott nur eine Welt geschaffen hat und nicht eine zweite oder gar sogenannte „Dritte Welt“. Nach evangelischen Verständnis könne es keinen Unterschied in der Würde und Gleichberechtigung von Menschen geben. Deswegen müsse Kirche heute Menschen im Blick haben, denen nicht die vollen Menschenrechte zugestanden werden, insbesondere Frauen, Andersgläubige und Andersdenkende und Menschen, die wegen ihrer sexuellen Ausrichtung verfolgt werden.
Darüber hinaus habe Kirche aber auch die Würde eines jeden Menschen im Blick zu behalten, auch die von Kranken, Sterbenden, sozial Benachteiligten. Wo Friede geschaffen, Gerechtigkeit hergestellt und die Schöpfung bewahrt wird, da wird Evangelium verkündet, sagte der Bischof als moderne Definition von Mission.
Die Synodalen bekannten sich zur Aufnahme und Integration von Flüchtlingen und viele berichteten von der immensen Arbeit der vielen Ehrenamtlichen in den Kirchengemeinden.
Weitere Themen der Synode war die Verantwortung von Kirchengemeinden bei der Verpachtung von Ländereien. Es könne nicht sein, dass kirchliche Ländereien nur an Meistbietende verpachtet werden. Ein Umweltausschuss solle Kriterien erarbeiten, wonach Land an nachhaltig und regional wirtschaftende PächterInnen vergeben werden soll.
Vom evangelischen Bildungswerk Oranienburg kam die Nachricht, dass eine Schulgründung seit dem Anstieg der Schülerzahlen wieder diskutiert würde, noch vor einem Jahr war die Schulgründung aufgrund der politischen Entscheidungen gegen Privatschulen auf Eis gelegt worden.
Mit Bedauern hat die Synode zur Kenntnis genommen, dass nach der MAZ nun auch die Templiner Zeitung den Abdruck von Andachten eingestellt hat, die wöchentlich von den Pfarrerinnen und Pfarrern der Region formuliert wurden. Die christlichen Betrachtungen seien nicht mehr zeitgemäß, wurde dem Superintendenten mitgeteilt. Das sieht die Synode anders und bittet die Zeitungen, die ja auch von vielen älteren Menschen gelesen werden, die Andachten wieder aufzunehmen.
Weiterhin begrüßten die Synodalen die neue Grüneberger Pfarrerin Barbara Schlenker und verabschiedeten die Veltener Pfarrerin Ute Gniewoß, die ab Mai in Berlin arbeiten wird.

Beate Wolf, Pfarrerin in Menz

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„Ehrlich gesagt, macht es mir Angst, was da auf uns zukommt!“
Die Frau redet über die Flüchtlingssituation in Deutschland. Doch wer jetzt die üblichen Argumente gegen Asylbewerber erwartet, wird enttäuscht. Denn die Frau ist Synodale, also Parlamentarierin des Kirchenkreises Oberes Havelland.
Sie hat gerade im Gottesdienst für Afrika gespendet und weitreichende Beschlüsse zur Unterstützung von Flüchtlingen nicht nur in Deutschland gefasst. Dafür ist diese Synodale auch bereit, auf Zuschüsse für die Gemeindearbeit zu verzichten.

Am Samstag, dem 7.11. tagte die Kreissynode des Kirchenkreises Oberes Havelland in Vietmannsdorf bei Templin im wunderschönen Landgasthof Askanien.
Das ist immer wieder das Außergewöhnliche an den Synoden der Kirche: Hier darf man Sorgen äußern, ohne in Schubladen gesteckt zu werden. Hier finden Menschen mit verschiedenen Meinungen und Ideen zusammen und ringen um Kompromisse, während anderswo die Fronten verhärtet erscheinen.
Als Pfarrerin Ute Gniewoß von der Insel Lesbos erzählt, wo die völlig erschöpften und halbtoten Bootsflüchtlinge ankommen und von Ersthelfern versorgt werden, ist es absolut still im Saal. Alle sind berührt. Dennoch gibt es keinen Aktionismus, sondern die Hilfe wird sachlich und nachhaltig koordiniert.
2 Prozent der Einnahmen werden von den Sachkosten zweckgebunden, so dass langfristig Flüchtlingsberatung und Unterstützung aufgebaut werden kann. Gleichzeitig wird aber auch ein Projekt in Simbabwe unterstützt, ebenso wie die Hospize in Oberhavel und der Uckermark oder der Kindergarten in Velten oder die Frauen, die durch die Dörfer fahren und mit den Kindern dort basteln, singen, Krippenspiel proben oder eben über Flüchtlinge reden.

Somit ist die Debatte über den Doppelhaushalt 2016/17 alles andere als trocken, sondern ein Querschnitt durch alle Aufgaben des Kirchenkreises.
Menschen, die nicht aus der Kirchen ausgetreten sind, ermöglichen mit ihren Kirchensteuern viel mehr, als den Erhalt alter Kirchen oder die Durchführung schöner Konzerte. Und Menschen, die Sonntag für Sonntag sich manchmal in kleiner Zahl in den kleinen Dorfkirchen treffen, seien sie Kirchenmitglieder oder nicht, bewirken mit ihren Kollekten Unterstützung, ohne die kein Hilfsprojekt bestehen kann. Auf der Kreissynode war auch tiefe Dankbarkeit all den Spendern und tausenden ehrenamtlichen Helfern gegenüber zu spüren, die still und im Verborgenen „nur mal kurz die Welt retten“.
Aber auch die Ängste der Gemeindeglieder werden ernst genommen. Die nächste Synode soll sich mit den sozialen und religiösen Herausforderungen der vielen Menschen muslimischen Glaubens beschäftigen, der Öffentlichkeitsbeauftragte bietet Gemeindeabende zum Thema „Islam“ an.
Hier wird weder vor der Not der Abkommenden noch vor der Sorge der Gastgebenden die Augen verschlossen.
„Ehrlich gesagt, macht es mir Angst, was da auf uns zukommt!“ sagte die Synodale leise in der Kaffeepause und alle nickten. Dann seufzte sie: „Aber nutzt ja nix, jetzt sind sie da. Musste ja trotzdem helfen, irgendwie!“ Alle nickten ein zweites Mal.
Das ist Brandenburger Frömmigkeit in Reinkultur!

Beate Wolf
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„Wissen Sie, was für mich als Kind immer am Schönsten war? Wenn ich nach dem Gottesdienst die dunkle Kirche endlich verlassen durfte und ins helle Licht trat!“
Die Aussage von Angelika Obert, Rundfunkbeauftragte der Kirche überraschte die Gäste des Jahresempfangs des Kirchenkreises Oberes Havelland sehr. Doch dann fügte sie hinzu: „Weil das Licht draußen plötzlich weicher wirkte als vorher, die Wärme zärtlicher und die Luft duftender. Weil die Kirche innen deine Sinne geschärft und deine Gedanken gereinigt hat, kannst du das Draußen anders wahrnehmen!“ Viele nickten lächelnd bei diesen Worten.
Der Öffentlichkeitsbeauftragte Mathias Wolf hatte im Namen des Kirchenkreises Ehrenamtliche und Mitarbeiter in den Spargelhof Kremmen eingeladen. Das Thema war „Kirche und Tourismus“, eingeladen waren auch viele Tourismusverbände .
Die märkischen Landkirchen sind in vielen Orten die Hauptattraktion für Touristen. Nicht nur unzählige Konzerte, Ausstellungen und Lesungen werden in den manchmal abgelegenen Orten von Ehrenamtlichen liebevoll organisiert, die offenen Kirchen mit ihrer Ruhe und ihren Kunstschätzen sind beliebt bei Wanderern und Radfahrern.
Eine engere Zusammenarbeit zwischen den Kirchen und den Touristikern wünschten sich viele Kirchenleute. Manchmal klappe es hervorragend und die Internetseiten der Anbieter würden dankbar die Angebote der Kirchen aufnehmen, manchmal allerdings müssen die Kirchen um Aufmerksamkeit regelrecht kämpfen, wenn zum Beispiel Konzertplakate mit den Worten nicht aufgehängt werden „Mit Kirche habe ich nichts am Hut“.
Der Geschäftsführer der Tourismusmarketing Brandenburg GmbH Dieter Hütte kann diese Haltung nicht verstehen. Gerade in der Vernetzung der verschiedensten Angebote werden erst Urlaubsziele und Reiserouten attraktiv. Der „Dorfkirchensommer“ von Antje Leschonski und Kara Huber gegründet, sei ein solches Beispiel von Vernetzung.
Es gäbe in Brandenburg noch viel Luft nach oben, sagte er und wunderte sich, wie wenige Tourismusanbieter der freundlichen Einladung zum Empfang nach Kremmen gefolgt waren.
Der Chef des Spargelhofes Malte Voigts jedenfalls freute sich, die Gäste des Kirchenkreises in seiner neueingerichteten Scheune mit einem köstlichen Spargelbuffet empfangen zu dürfen. Das wunderschöne Ambiente und die Musik des Trios „Orenda“ trugen entscheidend dazu bei, dass die Gäste diesen Abend in guter Erinnerung behalten werden.

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Im November trafen sich an mehreren Nachmittagen und Abenden 10 - 12 Frauen aus der Kirchengemeinde Leegebruch, um eine neue Weihnachtskrippe zu gestalten.

Auf Initiative von Rosi Dieck kam es zu diesem Vorhaben. Sie hatte unsere Gemeindepädgogin Christine Hassing schon mal beim "Bauen" von Figuren für biblische Szenen erlebt. So hat sie sie geworben, mit den Leegebruchern knapp 20 cm hohe Krippenfiguren zu gestalten. Anfangs bekamen einige Angst vor der eigenen Courage, als sie sahen, wie aufwändig die Arbeit würde und wieviel Kreativität nötig ist. um schöne Figuren zu bauen. Doch jedes Treffen führte zu mehr Selbstbewusstsein, als die Frauen sahen, dass sie das schaffen, was sie sich selbst nicht zugetraut hätten.

Entstanden ist eine Krippe mit allen Figuren, die dazu gehören. Extra für die neuen Figuren hat uns Herr Kleinmann einen Stall gebaut, der so groß ist, wie es für die Figuren notwendig ist.

Schauen Sie selbst, was die Frauengruppe zustande gebracht hat - es kann sich wirklich sehen lassen.
Ein herzlicher Dank an alle, die mitgemacht haben und dabei auch selbst Freude hatten!

Einige Fotos vom Entstehungsprozess und vom Ergebnis unter:
www.evkircheleegebruch.de/fotos/2/76697/schnappschüsse/neue-weihnachtskrippe-in-leegebruch/

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„Jetzt bin ich ganz schön nachdenklich“, sagt die 13jährige Dana am Ende des Workshops am Samstagvormittag. Gerade hat sie ein künstliches Herz aus den Händen gelegt. Ihre Gruppe hatte darüber diskutiert, was die Medizin heute alles kann: Herzen transplantieren, Lebewesen genetisch verändern und vieles mehr. „Der Turm zu Babel muss nicht groß sein“, wird sie später im Gottesdienst ihren Workshop zusammenfassen. „Es kann auch etwas ganz kleines sein, was den Menschen ein bisschen so werden lässt, wie Gott.“
Hoch hinaus kommen und so werden wie Gott – das wollten die Menschen früher schon. In der Bibel wird erzählt, wie sie in Babel anfingen einen Turm zu bauen, der bis an den Himmel reichen sollte. Dann, so dachte man, wäre man endlich so groß und wichtig wie Gott. Die Bibel erzählt auch davon, wie Gott dem Treiben seiner Menschen damals ein Ende setzte, indem er ihre Sprachen verwirrte. Plötzlich verstand keiner mehr den anderen. Das Bauprojekt musste abgebrochen werden. Der Turm wurde nie fertig.
140 Konfirmandinnen und Konfirmanden aus dem Evangelischen Kirchenkreis Oberes Havelland kamen am vergangenen Wochenende in Neuendorf im Löwenberger Land zusammen, um unter dem Motto „Hoch hinaus“ auf vielfältige Weise über diese Geschichte vom Turmbau zu Babel nachzudenken. In Pantomime, Theater, Musik brachten sie ihre Gedanken am Sonntagvormittag auf die Bühne des Abschlussgottesdienstes. In einem Planspiel probierten sie aus, wie es ist, wenn man plötzlich nicht mehr miteinander sprechen kann. Gäste von der Organisation „Slow Food Deutschland“ kochten mit den Konfis eine Suppe – nicht mit immer größeren und genetisch veränderten Lebensmitteln, sondern mit Gemüse vom Biobauern aus der Region. Fast alle nahmen einen selbstgemachten Ziegel mit nach Haus, hergestellt mit Gästen aus dem Ziegeleipark Mildenberg. Und morgens, mittags, abends gab es Andachten, Lieder, Gebete – um auch Gott mit einzuladen und gemeinsam danach zu fragen, was Er uns heute zu sagen hat.
Begleitet von 14 leidenschaftlichen Jugendlichen mit einer Ausbildung zum „Teamer“ sowie 13 Mitarbeitenden des Kirchenkreises wurde das Wochenende ein voller Erfolg. Seit über zehn Jahren gibt es das Konfi-Camp jetzt schon. Weil alles rund lief, hörte man die Pfarrerinnen und Pfarrer am Sonntagmittag schon vom „besten Camp aller Zeiten“ tuscheln. Aber das lässt sich fast in jedem Jahr aufs Neue sagen.

Tobias Ziemann, Gemeindepädagoge aus Gutengermendorf

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Am Freitag, dem 13. Juni findet von 19:00 bis etwa 21:30 Uhr im Kurt-Mühlenhaupt-Museum (Bergsdorfer Dorfstraße 1, 16792 Zehdenick, OT Bergsdorf) unser diesjähriger Jahresempfang statt. Eingeladen sind Künstler und Künstlerinnen aus der Region, Mitarbeitende aus den Kirchengemeinden und Vertreter der Gemeindekirchenräte des Kirchenkreises.

Jahrhundertelang waren Kirche und bildende Kunst untrennbar miteinander verknüpft. Skulpturen und Altäre, Glasfenster und Epitaphien – was wären unsere Kirchen ohne die Kunstwerke?
Es gab Zeiten der Kunstförderung – und es gab Zeiten des Bildersturmes. Aber immer gab es einen engen Kontakt zwischen Künstlern und Verantwortlichen in der Kirche.
Wie sieht das heute aus?
Viele bildende Künstler und Künstlerinnen leben im Gebiet unseres Kirchenkreises. Kirchen bieten Raum für Ausstellungen – aber wie ist es darüber hinaus mit der „modernen“ Kunst in den Kirchen bestellt?
Und andererseits: Jahrhundertelang bildete die Bibel, aber auch die antike Mythologie Grundlage für künstlerisches Schaffen. Welche Rolle spielt Religion heute im Schaffen von Künstlern und Künstlerinnen?
Es wird an diesem Abend Zeit für Gespräche und Begegnungen geben.

Da Bergsdorf genügend Platz bietet, haben wir die Vorstellung, dass eine kleine Galerie aufgebaut wird, in der die am Empfang teilnehmenden Künstler/Künstlerinnen und auch die Kirchengemeinden sich mit einem Werk und ein paar persönlichen Daten präsentieren können. So könnte man die teilnehmenden Künstler/innen schneller "identifizieren" und miteinander und mit den Gemeinden ins Gespräch bringen.

Programm
• Musikalische Begrüßung: Posaunenchor Oberkrämer
• Begrüßungen:
o Hannelore Mühlenhaupt (Mühlenhaupt-Museum)
o Superintendent Uwe Simon
o Pfarrer Tobias Ziemann
• geistliches Wort: Pfarrerin Beate Wolf, Menz
• Gedanken zum Thema:
o Professor Martin Rupprecht, Buchholz
o Pfarrer Ralf-Günter Schein, Templin
Anschließend: Fragen und Gesprächsmöglichkeit
• Imbiss
• „Offene Galerie“, Gespräche und Begegnungen
dazu: Swing und Latin mit dem „Wolfgang-Sack-Trio“
• Segen

Es grüßen Sie
Superintendent Uwe Simon
Pfarrer Mathias Wolf, Beauftragter für Öffentlichkeitsarbeit

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Ich gebe zu, es gibt spannendere Arten einen Samstag zu verbringen, als sich stundenlang durch Zahlenwerke zu kämpfen. Umso höhere Anerkennung verdienen die Mitglieder der Kreissynode unseres Kirchenkreises, die sich am 16. November in Neuglobsow versammelten, um die Jahresrechnungen der ehemaligen Kirchenkreise Oranienburg und Templin-Gransee aus den Jahren 2009 und 2010 und den ersten Abschluss des Kirchenkreises Oberes Havelland aus dem Jahre 2011 zur Kenntnis zu nehmen. Nach verschiedenen Nachfragen und Erläuterungen, die der Vorsitzende des Haushaltausschusses Pfarrer Arndt Farack aus Oranienburg sowie Superintendent Uwe Simon gaben, wurde die Jahresabschlüsse zur Prüfung an den Kirchlichen Rechnungshof überwiesen. Den Wirtschaftern wurde – vorbehaltlich des Prüfungsergebnisses des Rechnungshofes – Entlastung erteilt.
Langweilig ja, auch – andererseits wird aus den Zahlenwerken deutlich, welche Arbeit geleistet wurde und wird. Kirchenmusik und Diakonie, Flüchtlingsberatung und Freizeiten, Partnerschaften mit Simbabwe und Rumänien – alles das und viel mehr, findet sich hier in trockenen Zahlen wieder.
Dass diese Zahlen gar nicht so trocken sind, zeigten beispielhaft Berichte am Ende der Synode über eben jene Partnerschaften nach Rumänien und Simbabwe, über die Frauenarbeit und ein Bericht von der Landessynode.
Und so lässt sich auch der für das kommende Jahr beschlossene Haushaltsplan als ein Überblick über geplante und verlässlich finanzierte Arbeit des Kirchenkreises lesen. Ein Großteil des Haushaltes sind Personalkosten – aber hinter diesen Kosten verbergen sich eben auch Mitarbeitende: Menschen, die in unserem Kirchenkreis Musik machen und fördern, die Kinder und Jugendliche begleiten, die Seelsorge in den Gemeinden oder in Krankenhäusern leisten, aber auch für technische Arbeiten und Verwaltung zuständig sind.
Als Zeichen der Solidarität dient auch ein Pool an Geldern, die in den Gemeinden für bestimmte Projekte gesammelt werden. In diesem Jahr werden damit eine Schule in Quito (Ecuador), die Christoffel-Blindenmission, Gemeinden in Insterburg (Kaliningrader Gebiet) und die Nothilfe für die Opfer des Taifuns auf den Philippinen unterstützt. Für letzteren Zweck dient auch die Kollekte von über 400 Euro, die nach der Andacht von Pfarrer Vanselow am Beginn der Synode gesammelt wurde.
Schwerpunkte des Berichtes des Kreiskirchenrates, vorgetragen von Superintendent Uwe Simon, waren die Themen „Kirche und Geld“ und das Thema Flüchtlingsberatung.
Angesichts der Tatsache, dass auch unser Landkreis mehr Flüchtlinge aufnehmen muss und dass dazu in Oranienburg und Gransee Asylbewerberheime geplant sind, sprach Uwe Simon über die wichtige Arbeit, die bereits jetzt in Stolpe bzw. Hennigsdorf geleistet wird: Beratung und Begleitung von Menschen in Not, die ihre Heimat verlassen mussten und hier auf Asyl hoffen. Der Kirchenkreis trägt einen erheblichen Anteil an den Kosten dieser Arbeit. Aber es ist - neben der Beratung der Flüchtlinge - auch wichtig, den hier lebenden Menschen die Angst vor dem Fremden, dem Anderen zu nehmen. Hier haben die Ortsgemeinden wichtige Aufgaben. „Ich bin ein Fremder gewesen und ihr habt mich aufgenommen“, sagt Jesus. Deutlicher als in Matthäus 25 lässt sich nicht sagen, dass es unsere Aufgabe ist, diesen Menschen in Not zu helfen.
Auf dieser Synode konnte jeder genau erfahren, wofür unser Kirchenkreis Kirchensteuern und Spenden ausgibt – bis auf den letzten Cent.
Nein, spannend ist solch eine Transparenz nicht, aber demokratisch und verantwortungsbewusst.
Menschen, die nun immer noch behaupten „die“ Kirche habe ja genug Geld und man wisse ja nicht, wo die Spenden hinfließen, dürfen sich gern den Haushalt des Kirchenkreises anschauen und wenn sie möchten, auch den Haushalt der Landeskirche. Er ist allen zugänglich.
Die Synodalen unseres Kirchenkreises haben es jedenfalls getan – herzlichen Dank dafür.

Mathias Wolf, Pfarrer in Menz und Öffentlichkeitsbeauftragter des Kirchenkreises

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