Ab und zu ist er da. Und dann kann es ganz schön anstrengend werden. „Schau doch hin! Wo soll das alles noch enden?“ Damit endet es meist, wenn er seine Sicht auf die Welt beschreibt. Manchmal lade ich ihn dann ein, mit mir einfach loszuziehen. „Wir können ans Wasser fahren? Dann sind wir einfach mal raus und genießen die Ruhe und der Wind erfrischt uns.“ Er meint, wir würden uns sicher erkälten und bestimmt blieben wir sowieso vorher irgendwo im Stau hängen. Ich kann es mir nicht verkneifen: „Du gehst immer von dem Schlechtesten aus, oder?“ Er erwidert, er sei nur realistisch. So würde er wenigstens nicht ständig enttäuscht. Bloß nicht zu viele Erwartungen haben, damit komme er ganz gut durchs Leben. „Gib dir einen Ruck, vielleicht wird unsere Tour ja doch ein richtig tolles Erlebnis?“ Er bleibt skeptisch, ich werde schon sehen…
„Zuversicht! Sieben Wochen ohne Pessimismus“. So lautet das Motto der diesjährigen Fastenaktion der evangelischen Kirche. Mit dem Aschermittwoch beginnt heute die Zeit, in der Christen daran denken, wie Jesus an und in dieser Welt leiden musste. Unschuldig wurde er zum Tode verurteilt. Ha! Siehst du! So ist die Welt! Lehrt das nicht, sparsam zu sein mit großen Hoffnungen? Jesus bereitet die, die ihm eng verbunden sind auf das vor, was sein wird. Er erzählt davon, wie er leiden und sogar getötet werden wird. Nach drei Tagen wird er auferstehen. Verständlich, keiner will davon etwas hören. Verständlich, niemand kann es verstehen. Und ja vielleicht auch verständlich, alle bleiben mit ihren Gedanken nur bei dem Leiden hängen. Erst viel später spüren sie: Das Leiden ist nicht das Letzte, sondern das Leben, von dem Jesus am Ende sprach. Ja, auch ich bin Realist. Und manchmal frage ich mich, wo das alles hinführen wird? Der Glaube sagt dann: Sieh hin, da ist Leben und Zukunft! Deshalb lohnt es sich, gegen das Destruktive anzugehen. Sieben Wochen ohne Pessimismus und dabei nicht die Augen vor der Realität schließen? Eine Herausforderung für die nächsten Wochen.

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Sie recherchieren und formulieren, machen Powerpoint-Präsentationen und suchen Lieder und Gedichte heraus. Sie lassen sich überraschen, was die Bibel dazu zu sagen hat. Sie beten. Jugendliche unserer Gemeinden machen daraus ein informatives und witziges Programm, bei dem alle Neues über die Zusammenhänge der Ökosysteme und der Wirtschaft lernen, gleichzeitig Freude haben, Handlungsanregungen geben und beten.

Jede Andacht für das Klima befasst sich mit einem bestimmten Thema: „Plastik und das Klima“, „Elektromobilität und das Klima“, “ Fleisch essen und das Klima“, am 21. Februar „Insekten und das Klima“, am 3. April „Technischer Fortschritt – ökologischer Rückschritt?“. Die Andachten finden freitags statt und beginnen jeweils um 18 Uhr in der evangelischen Kirche Leegebruch. Für Kinder ist es genauso interessant wie für Erwachsene – alle nehmen etwas mit. Die Jugendlichen investieren viel Zeit und Kraft in die Vorbereitung von „Beten und Glockenläuten für das Klima“.

Lassen Sie sich einladen in die evangelische Kirche Leegebruch zu 40 Minuten der Besinnung auf ein Thema unserer Schöpfung!

Weitere Termine sind: 15. Mai und 26. Juni.
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„Ich glaube; hilf meinem Unglauben!“ So lautet die Jahreslosung 2020. Sie drückt unseren Lebens- und Glaubenszweifel aus, den wir gerade jetzt spüren, wo wir die Tür ins neue Jahr durchschritten haben. Wir sind über die Schwelle gegangen in einen noch unbekannten Raum. Manche von uns mit Ungewißheit oder gar Furcht, was kommen oder auch was bleiben wird, manche mit Neugierde oder Vorfreude auf schöne Ereignisse. So ist es immer, wenn Neues sich anbahnt: es ist wie ein Gehen durch eine offene Tür, die uns einlädt, weiterzugehen und neue Schritte zu wagen, aber auch Angst macht, weil wir Vertrautes zurücklassen müssen und nicht wissen, was werden wird.
So fühlen wir an der Schultür, an der Tür zum neuen Arbeitgeber, an der Tür in ein gemeinsames Leben mit neuem Partner in einer neuen Wohnung, an der Tür ins Kranken- oder ins Sterbezimmer eines geliebten Menschen. Ja, auch der Schritt in dieses Leben hinein, unsere Geburt, und auch unser Tod sind Schritte durch solche Türen.
Zum Glück gibt es Wegbegleiter an diesen Grenzen und Schwellen.
Ein Christ aus China schrieb einmal diese Zeilen:

„Ich sagte zu dem Engel,
der an der Pforte des neuen Jahres stand:
Gib mir ein Licht,
damit ich sicheren Fußes der Ungewissheit entgegengehen kann.
Aber er antwortete:
Geh nur hin in die Dunkelheit
und lege deine Hand in die Hand Gottes.
Das ist besser als ein Licht
und sicherer als ein bekannter Weg.“

In solchem Vertrauen lässt es sich gut über die Schwelle in unbekannte Räume wie das neue Jahr gehen. Weil ich ahne: Egal, was in der Zukunft geschieht, ob Gutes oder Schwieriges: Einer erwartet mich, den ich schon lange kenne. Er begrüßt mich mit ausgestreckter Hand. Und dieser Eine sagt von sich selber: „Ich bin die Tür. Wer durch mich hindurchgeht, der wird Weide finden“ (Joh 10, 9) - alles, was er zum Leben braucht.

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Wenn es Weihnachten nicht gäbe, ….
dann folgten auf die trüben Novembertage nasskalte, dunklen Dezembertage. Es bliebe die Sehnsucht, dass es bald wieder heller, wärmer und freundlicher werden möge (oder Schnee falle ;-))
Über den Nachrichtenticker, die Zeitungen oder sozialen Netzwerke würden weiter Meldungen von Gewalt, weltweit menschlichem Elend, Kriegen, Hunger und Verfolgung tickern - nichts Neues also unter der Sonne. Es gäbe keinen wirklichen Lichtblick am Horizont, dass es damit ein Ende haben könnte.
Menschlichkeit hieße womöglich für viele: erst kommen die Nahestehenden und dann der Rest der Welt, wo ich ja eh nichts ändern kann.
Im privaten Umfeld würde sicher weiter gelacht und geliebt, gearbeitet und gefeiert, geweint und gestritten, gestorben und gelitten. Und die vielen Fragen nach dem Warum und Wozu blieben einfach unbeantwortet im Raum stehen. Brot allein, wovon wir genug haben, macht eben nicht lebenssatt.
Alles bliebe so wie immer, wenn es Weihnachten nicht gäbe!
Vor allem bliebe ein Platz in der Welt leer, als wäre die Welt Gott los. Dann wäre es übrigens auch nicht mehr weit, bis sie gottlos ist.
Alle Fragen nach dem Warum und Wozu sind letzten Endes Fragen nach Gott, und warum er sich so unerkennbar und so rar macht. In Krisenzeiten vermissen wir ihn und hätten ihn gern an der Seite oder möchten von ihm in den Arm genommen werden - und merken, dass wir gar nicht wissen, wie wir uns Gott vorstellen sollen.
Weil es nun aber Weihnachten gibt, …
feiern wir Gott mitten im Leben. Er ist zur Welt gekommen. Ein Kind ist geboren. Es will umsorgt und geliebt werden. Gott braucht unsere Aufmerksamkeit und Fürsorge! Dieses Kind wird sich Sorgen um Menschen machen, egal ob sie ihm nah oder fern stehen; zeigen, was Menschlichkeit ist. Es wird Menschen helfen, aus ihren Fehlern zu lernen, Schuld einzugestehen, es wird Traurige trösten, Kranke berühren und verwundete Seelen heilen, es wird an der Seite der Sterbenden bleiben und ihren Weg mitgehen und am Ende einen Weg zum Leben zeigen. Es wird Mut zum Frieden machen, weil es Gerechtigkeit fordert und lebt, in dem es Frieden und Gewaltlosigkeit wagt.
Was für ein Kind, das da zur Welt gekommen ist: Gott oder ein Licht in der Finsternis!
Wir haben allen Grund zur Freude, wir sind Gott nicht los. Er hat einen Namen, eine Geschichte, ein Gesicht. Gott sei Dank und frohe Weihnachten!

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Denke ich an frühere Tage zurück, erinnere ich mich, dass das Warten an ganz unterschiedlichen Lebenspunkten für mich eine große Rolle gespielt hat. Zum Beispiel: das Warten auf den Brief einer lieben Freundin, das Warten auf die Urlaubsreise mit den Eltern, das Warten auf die Erfüllung eines lang gehegten Wunsches. Dinge brauchten ihre Zeit, das wusste ich, und manchmal halt da einfach nur warten. Und natürlich, ich malte mir das Resultat meines Wartens aus. Was würde wohl in dem lang erwarteten Brief stehen, wie sehen die unbekannten Orte aus, die wir kennenlernen werden und wie fühlt es sich an, das Objekt der Begierde endlich in den Händen halten zu dürfen? Warten und Erwarten, verbunden mit Hoffnungen und Träumen, gehören ganz eng verbunden fest zueinander.

Adventszeit ist Zeit des Wartens und der Erwartung. Der Liederdichter Jochen Klepper hat seine Sicht mit dem schönen Adventslied: „Die Nacht ist vorgedrungen“ beschrieben. Dort heißt es u.a.: „Die Nacht ist vorgedrungen, der Tag ist nicht mehr fern. So sei nun Lob gesungen, dem hellen Morgenstern! Auch wer zur Nacht geweinet, der stimme froh mit ein. Der Morgenstern bescheinet auch deine Angst und Pein.“ Jochen Klepper kennt aus seinem Leben Finsternis und Nacht. Doch mitten hinein beginnt das Licht des neuen Morgens zu leuchten. Der neue Tag mit seinem Licht, mit seinen vielen Möglichkeiten bricht an, schafft sich seinen Raum. Sicherlich auch verbunden mit so manchen Gefahren und Widrigkeiten. Darum weiß der Liederdichter, räumt jedoch Chancen und Möglichkeiten, Hoffnungen und Sehnsüchten mehr Platz in seinem Herzen ein als den Dingen, die uns Menschen das Leben oft so schwer machen. Weil er mit dem Beginn des neuen Tages, dem Aufbrechen des Lichtes auch das Ankommen Gottes in seine Welt verbindet. Gott selbst, der von uns Menschen oft so weit entfernt und im Dunkel empfunden wird macht sich selbst auf den Weg zu uns Menschen. Er will uns nahe sein, mit uns sein in allen Augenblicken unseres Lebens, sei es im Lachen oder auch im Weinen. Hören wir noch einmal Jochen Klepper: „Die Nacht ist schon im Schwinden, macht euch zum Stalle auf! Ihr sollt das Heil dort finden, das aller Zeiten Lauf von Anfang an verkündet, seit eure Schuld geschah. Nun hat sich euch verbündet, den Gott selbst ausersah“.

Darauf lohnt es sich wirklich zu warten und von den damit verbundenen Erwartungen auch schon ein klein wenig zu träumen.

Ich wünsche Ihnen eine gesegnete und erwartungsreiche Adventszeit
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„Eines habe ich schnell begriffen: die Partnerschaften zwischen Landeskirchen, Kirchenkreisen und Kirchengemeinden und die damit verbundenen Kontakte, Begegnungen und Freundschaften waren enorm wichtig, überlebensnotwendig! Für viele in Ost und West waren dies die einzigen Berührungspunkte jenseits der familiären Verbindungen und ich bin überzeugt, dass der Wert dieser Kontakte auch für den Prozess der deutschen Einheit nicht hoch genug geschätzt werden kann“. Superintendent Uwe Simon aus dem brandenburgischen Partnerkirchenkreis „Oberes Havelland“ hatte am Tag der Erinnerung an den Mauerfall vor genau 30 Jahren, den er im Evangelischen Kirchenkreis verbrachte, auch viele Dankesworte im Gepäck.
Pfarrer Uwe Simon ist ein stetiger und gern gesehener Gast bei den Synoden des Kirchenkreises Altenkirchen. Dass der Synodentermin in Daaden diesmal mit dem Erinnerungstag zusammenfiel, bewegte ihn.
„Ich freue ich sehr an diesem Tag an ihrer Kreissynode teilnehmen zu können. Der 9. November 1989 ist ein besonders Datum unter den vielen im Herbst 1989, an die in diesem Jahr erinnert wird. Die Grenzöffnung am Abend des 9. Novembers 1989, der „Fall der Mauer“, hat das Leben unzähliger Menschen in beiden Teilen des damals geteilten Deutschlands nachhaltig verändert. Am Ende stand am 3. Oktober 1990 die deutsche Einheit verbunden mit der Hoffnung auf ein ebenso zusammenwachsendes einiges Europa,“ unterstrich er in seinem Grußwort. Viele Menschen würden in diesen Tagen von ihren Erinnerungen an den 9. November 1989 erzählen „und wir begreifen, wie wichtig die Erzählungen, das Erinnern sind, weil für alle Nachgeborenen, für eine ganze Generation diese Erinnerung Geschichte, für viele von uns aber lebendige Erfahrung ist!“
Er selbst – so erzählte der Theologen der Synode – kann sich gar nicht mehr genau erinnern, was ihn damals – als junger Westberliner Vikar – alles beschäftigte. Klar ist für jedoch, dass das Datum entscheidenden Einfluss auf seinen weiteren Lebensweg hatte: „Ich würde ansonsten hier heute nicht stehen!“
Noch in seinem „Hilfsdienst“ in 1993 – die Kirche in Berlin und Brandenburg war noch dabei zusammenzuwachsen – wechselte er in die sogenannte „Ostregion“ seiner Landeskirche und hörte dort immer wieder viele bewegende Lebensgeschichten.
Kirchliche Partnerschaften boten Freiräume
Und lernte dabei: „Die kirchlichen Partnerschaften boten Freiräume und Möglichkeiten Lebensgeschichten und Lebenserfahrungen jenseits reglementierter Begegnungen unmittelbar zu teilen!“
Für Simon war das Anschauung aus erster Hand, was es hieß in dem einen oder anderen Teil Deutschlands als Christ mit den unterschiedlichen Rollen, die die Kirchen innehatten, zu leben. „Es war für Menschen in Ost und West nach der friedlichen Revolution noch schwierig genug, einander zu verstehen. Ich fand mich dabei schnell in der Rolle, gegenseitig Lebenswirklichkeiten erklären zu müsse. Ohne die kirchlichen Partnerschaften wäre das Zusammenwachsens noch schwerer gefallen.
Superintendentin Andrea Aufderheide, die sich sehr freute, dass Uwe Simon zu diesem besonderen Tag in den Kirchenkreis gekommen war, griff in ihrem Jahresbericht an die Synode verschiedene Aspekte des beständigen Miteinanders der beiden Kirchenkreise auf. „Ich persönlich empfinde es als unendlich stärkend und bereichernd, dass wir uns als Kirchenkreise Altenkirchen und Oberes Havelland nicht nur in Zeiten weitreichender kirchlicher Veränderungs- und Anpassungsprozesse – aber in ihnen erweisen sich unsere Gespräche als besonders wertvoll – ganz offene Einblicke in unsere jeweilige „Kirchenkreis-Welt“ gewähren. Dankbar erfahren wir, wie viele „Schnittstellen“ uns miteinander verbinden und wie gut es tut, bei der Bewältigung der vielen Herausforderungen aufeinander zu hören und von- und miteinander zu lernen, sei es in Fragen der Pfarrstellenplanung oder im Umgang mit dem Fachkräftemangel, bei Überlegungen zur Zukunft der kirchlichen Kindertagesstätten genauso wie auf dem Weg zu einer (stärkeren) Partizipation junger Menschen in unserer Kirche,“ unterstrich Aufderheide.
„Havelländer sind so etwas wie eine Laborkirche…“
„Heute ist der Partnerkirchenkreis Oberes Havelland für uns gerade im Blick auf unsere Zukunftsfähigkeit so etwas wie eine „Laborkirche“, hob sie heraus. Die „Havelländer“ bezeichnete sie als ein realexistierendes Hoffnungszeichen, wie mit einer radikal reduzierten Gemeindegliederzahl und wenigen Hauptamtlichen kirchliches Leben weiter funktionieren kann und wie der Härtefall einer Minderheitensituation von Pfarrern, engagierten Gemeindegliedern und der Kirche verbundenen Menschen selbstbewusst und kreativ in Szene gesetzt wird.
Die Jahreslosung 2020: „Ich glaube! Hilf meinem Unglauben!“ gewinnt für die Superintendentin mit Blick auf die Freunde in Brandenburg eine besondere Bedeutung. „ Die Voraussetzungen des Gemeindelebens bei Euch Geschwistern im Oberen Havelland sind, was die Ausdehnung der Kooperationsräume in der Fläche, die finanziellen Ausstattungen, den Bestand und die damit verbundenen Kosten von historisch bedeutsamen Kirchen und auch die Nachwuchssituation anbelangt, ungleich herausfordernder als bei uns. Wir klagen da auf immer noch auf hohem Niveau!“, merkte sie an.

(Übernahme von der Homepage des Kirchenkreises Altenkirchen - kk-ak.de - Weitere Informationen finden Sie dort!)
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An diesem Sonntag begehen wir miteinander den Volkstrauertag. In diesem Jahr wird die zentrale Veranstaltung des Landkreises Oberhavel in Gransee stattfinden. Hier, wie auch an anderen Orten werden sich Menschen gemeinsam mit Vertretern von Staat, Kirche und anderen Akteuren der Zivilgesellschaft am Gedenkstein für die Gefallenen der beiden Weltkriege versammeln, um gemeinsam zu gedenken.
Gedenke! 68 mal kommt diese Aufforderung in der Bibel vor. So oft, weil zu gedenken wichtig ist. Denn wir tendieren dazu, Dinge, die wir als schwer und belastend empfinden, zu verdrängen.
Und Tod, Gewalt, Verfolgung, Leiden, Not, das alles ist schwer und belastend.
Aber es ist wichtig, auch der schwierigen Seiten der Vergangenheit zu gedenken und daraus zu lernen.
Die meisten von uns kennen keinen der in den beiden Weltkriegen Gefallenen oder in den Lagern der NS-Zeit Umgekommenen persönlich. Nicht einmal die Namen der Gefallenen unserer aktuellen Kriege kennen wir vielfach mit Namen. Aber sie alle sollen uns mahnen und vor Verdrängung bewahren, um nicht eines Tages erneut ein böses Erwachen zu erleben.
Wenn ich zu unserer Granseer Gedenkveranstaltung gehen werde, dann werden mich die Gefallenen und die anderen Opfer daran erinnern, dass der letzte Krieg in unserem Land insgesamt mehr als 50 Millionen Tote forderte und unglaublich viel Leid und große Zerstörung brachte. Daran, dass er mit Worten begann, denen die Taten erst folgten. Sie werden mich ermahnen, nicht auf die hereinzufallen, die schnelle und scheinbar einfache Lösungen anbieten. Sie werden mir deutlich machen, dass zu viel unkontrollierte und von wenigen ausgeübte Macht gefährlich ist und scheinbar einfache Lösungen häufig nicht das halten, was sie versprechen. Sie werden mich ermutigen, das teilweise langwierige Ringen nach der besten Lösung in der Demokratie und die Zeit, die es braucht, viele zu beteiligen, auszuhalten, weil dies für das Finden des besten Ergebnisses unabdingbar ist. Und noch so vieles mehr.
Volkstrauertag ist wichtiger, als er zunächst scheinen mag. Denn es ist wichtig, zu gedenken – auch an das, was weh tut und tat.
Gedenkt! Damit sich die Schrecken der Vergangenheit nicht wiederholen.
Christian Guth Pfarrer der Stadt Gransee und der umliegenden Dörfer im Pfarrsprengel Gransee

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Im Verlauf der ersten drei Monate nach Beginn der Spendenaktion für den barocken Taufständer der Kirche Velten wurden bereits 3.000 € gespendet. Ca. 25 Einzelspenden gingen aus Velten und Umgebung ein. Eine größere Spende erreichte die Kirchengemeinde sogar aus Kalifornien / USA. Insgesamt werden etwa 10.000 € für die Restaurierung dieses besonderen Kunstwerkes benötigt. Daher bittet die Kirchengemeinde weiterhin um Spenden, so dass die Arbeiten bereits im Jahr 2020 erfolgen können.
Der barocke Taufständer wurde 1672 von Marcus von der Lüttke, und seiner Frau, Florentina von Howalt, gestiftet. Er ist somit zirka 80 Jahre älter als der jetzige Kirchbau, der im Jahr 1750 errichtet wurde. Im Laufe der letzten 350 Jahre wurde der Taufständer mehrmals überarbeitet, repariert und auch ergänzt - zuletzt in den 30er Jahren des 20. Jahrhunderts. Nun steht eine grundsätzliche Restaurierung an - sowohl der konstruktiven Teile (Stabilität) als auch der Bildwerke und gesamten Farbgestaltung. Die Kosten dafür dürften bei etwa 10.000 € liegen. Spenden können gern im Gemeindebüro einzahlen oder auch überweisen werden: Bankverbindung: KVA Eberswalde; IBAN: DE 21520604100603901742, Verwendungszweck RT 1731; „Taufstein Velten“. Auf Wunsch stellt die Kirchengemeinde Spendenbescheinigungen aus.
Weitere Informationen unter:
Pfr. Markus Schütte
03304 / 209 44 50

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Mildenberg (MOZ) Es gab immer nur das Gefühl: Hier bis du richtig", kam für Pfarrer Günther Schobert in den 39 Jahren, in denen er Seelsorger in Mildenberg war, nie darüber nachzudenken, anderswo als Pfarrer tätig zu werden. Doch irgendwann geht auch ein erfülltes Arbeitsleben zu Ende. Am 31. Juli ist es soweit: Mit 65 Jahren und sieben Monaten geht Schobert in den Ruhestand. Aber nicht, ohne sich vorher gebührend von seinen Gemeindegliedern zu verabschieden, die ihren Pfarrer ins Herz geschlossen haben. Am Sonnabend, 27. Juli, findet ab 14 Uhr der Verabschiedungs-Gottesdienst in der Mildenberger Kirche statt.

In den 39 Jahren hat sich vieles verändert, aber nicht alles zum Guten. Was am 1. August 1980 mit Mildenberg, Badingen, Ribbeck und Zabelsdorf begann, würde durch verschiedene Strukturreformen immer mehr. Heute betreut Schobert sechs Gemeinden mit 18 Dörfern. Vier Gottesdienste an Heiligabend: Für den Pfarrer nichts Besonderes, auch wenn’s anstrengend war. Wäre da nicht die überbordende Bürokratie: Für Schobert wäre die Tätigkeit als Pfarrer noch immer der schönste Beruf der Welt.

Schon jetzt ist klar, wenn er in Rente geht, wechseln Seilershof und Altlüdersdorf zum Pfarrsprengel Gransee. Und auch das Mildenberger Pfarramt wird aufgegeben und das in Tornow wiederbelebt. "Es gibt finanzgetriebene Zwänge, die nicht unbedingt zukunftsweisend sein müssen", kritisiert er die eine oder andere Entscheidung, die in der Vergangenheit auf Ebene des Kirchenkreises Oberes Havelland getroffen werden musste.

Wie fast überall schrumpft die Bevölkerung. Als er 1980 die Pfarrstelle in Mildenberg antrat, lebten hier noch rund eintausend Menschen. Jetzt sind es weniger als siebenhundert. Klar, dass auch die Kirchengemeinden schrumpfen und mit ihnen die Einnahmen für die Kirchen. Und dann gebe es da noch das Desinteresse an kirchlichen Veranstaltungen. Maximal zehn Prozent der Gemeindeglieder besuchten noch einen Gottesdienst. Somit fehlten auch die Einnahmen aus den Kollekten. Themen, mit denen sich Schobert am 1. August nicht mehr beschäftigen muss. Dann verlässt er Mildenberg und bezieht eine Wohnung in Babelsberg. Eine neue Bleibe, ebenerdig, seniorengerecht und was für ihn noch viel wichtiger ist: Alle wichtige Einrichtungen lassen sich zu Fuß oder mit öffentlichen Verkehrsmitteln erreichen. "Ich möchte nicht halb blind und halb taub noch mit 90 Jahren mit dem Auto fahren müssen", begründet er seine Entscheidung für das Angebot aus Babelsberg. Der Kirche bleibt er natürlich gewogen.

Zu sehr hatte er dafür gekämpft, in der DDR Theologie studieren zu dürfen. Was aus einem Acht-Klassen-Schüler alles werden kann: Weil er sich der FDJ verweigerte, durfte er nicht die erweiterte Oberschule besuchen. Ab der neunten Klassen entschied er sich fürs sogenannte Pro-Seminar in einer kirchlichen Einrichtung, machte 1972 sein Abitur. Danach studierte er Theologie: Zuerst in Berlin, dann in Leipzig und in Naumburg. Mit bestandenem zweiten Examen hatte er 1980 die Befähigung für den Pfarrdienst erworben, in einer Zeit, in der Gemeindepfarrer dringend gesucht wurden. Schoberts Wahl fiel auf Mildenberg. Die Kirchenleitung war jedoch der Meinung, dass die Stelle dort zu gut sei für einen Anfänger: eine Dienstwohnung mit Zentralheizung. Zuviel Luxus. Schobert kam trotzdem nach Mildenberg und blieb. Bereut hat er das nie.

Die Welt zu bereisen, war dem gebürtigen Sachsen Günther Schobert praktisch in die Wiege gelegt. Die Großmutter mütterlicherseits wurde in Chicago geboren. Die Vorfahren väterlicherseits stammten aus dem Rheinland. Seit 1968 lebt er in Brandenburg.

Seine Liebe zu Neuseeland war groß, 16 oder 17 Mal verbrachte er dort, am anderen Ende der Welt, seinen Jahresurlaub.

Auszuwandern kam für ihn aber nicht in Frage. Schon der Sprache wegen. Zwar spreche er Englisch, aber mit allen sprachlichen Feinheiten sei er eben nicht vertraut. Und das eine oder andere Bibelwort könnte bei der Übersetzung schnell missverstanden werden.

Schon früh nutze er die Reisemöglichkeiten, die sich den DDR-Bürgern boten: Campingurlaub in der Tschechoslowakei, in Polen und Ungarn, wo man Westflair schnuppern konnte.

Die DDR zu verlassen, das kam für Günther Schobert niemals in Frage. "Ich war nie ein Revolutionär", sagt er über sich selbst.

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Zum vierten Mal waren haben wir, die hauptamtlichen MitarbeiterInnen in der Arbeit mit Kindern, zum Kindercamp nach Neuendorf eingeladen. Schnell waren die 90 Plätze belegt. Einige Kinder kamen tatsächlich schon zum vierten Mal. Und manche Erstklässler warten sehnsüchtig auf das nächste Schuljahr, um dann als Zweitklässler dabei sein zu dürfen.
„Steig ein, komm mit…“ war das Motto des diesjährigen Camps. Wir lernten den Kämmerer aus Äthiopien kennen, und mit ihm Philippus. Philippus erzählte dem Kämmerer viel von Jesus. In acht verschiedenen Gruppen haben die Kinder „Jesus-Geschichten“ kennengelernt. Die Frauen aus dem Lindower Kreativkreis haben für alle Togen, eine orientalische Bekleidung, genäht, die in allen Gruppen liebevoll gestaltet wurden. Auf dem orientalischen Markt konnten die Kinder vieles ausprobieren: kleine Lederbeutel für die Reise herstellen, sich mit Tattoos oder Schmuck schön machen, Filzen oder mit Ton arbeiten…. Und für die sportlichen standen die Teamer bereit, egal ob Volleyball, Fussball oder Fussball-Billard.. Und da wie in den Jahren zuvor die Sonne sich von ihrer besten Seite zeigte, gab es auch Badezeiten im nahegelegenen See. Am Sonntag feierten wir gemeinsam mit vielen Eltern und Besuchern den Abschlussgottesdienst. Eröffnet wurde er mit Gesang von Christen aus Eritrea, die bei uns im Kirchenkreis leben. Der Kämmerer, sein Kutscher und Philippus traten auf. Mit viel Kreativität, verbunden mit dem nötigen „Tiefgang“ stellten die Kinder dar, was ihnen in ihren Gruppen wichtig geworden ist. Es war ein sehr feierlicher Moment, als zwei Kinder mit der Taufe in die Gemeinschaft der Christen aufgenommen wurden.
Herzlichen Dank allen, die dieses Camp unterstützt haben: dem Kirchenkreis „Oberes Havelland“ und dem Superintendenten, der Stiftung „Kirche im Dorf“, dem Land Brandenburg, dem Kreativkreis in Lindow, den Teamerinnen und Teamern und allen MitarbeiterInnen.

Ulrike Gartenschläger, Kreisbeauftragte

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KreisFrauenTreff und MirjamGottesDienst am 7. September 2019 von 14 bis 17 Uhr in Lindow

Das Thema 2019 lautet: „Du bist schön“
Im Mittelpunkt steht ein Text aus dem Alten Testament: Hld 1,15-2,17. Der Auszug aus dem Hohelied inszeniert Körper, Schönheit, Lust und Sinnlichkeit in einem Rausch an poetischen Bildern.
Im weiteren Kontext geht es aber auch um Geschlechterbeziehungen auf Augenhöhe, um Versuche, das Weibliche zu kontrollieren, um Sehnsucht, Liebe, Lebendigkeit und Tod. Besonders spannend sind die vielfältigen feministisch-theologischen Entdeckungen und die queer-theologischen Fragen an den Text sowie seine Verknüpfungen mit dem alttestamentlichen Kanon und mit antiker Liebesdichtung.
Wir laden Sie herzlich ein zu einem Nachmittag von Frauen vorbereitet und gestaltet für Alle die Lust haben.
In diesem Jahr findet er am Sonnabend, dem 7. September 2019 von 14.00 Uhr bis 17.00 Uhr in Lindow statt.
Wir beginnen in der Stadtkirche Lindow. Nach einer Meditation und Begrüßung steigen wir in das diesjährige Thema „Du bist schön“ ein. Nach Gesprächen am Kaffeetisch, beenden wir den Nachmittag mit einem Gottesdienst in der Kirche.
Wir freuen uns auf vielfältiges Singen mit der Kantorin Karin Baum.
Tagesablauf:
14.00 Beginn in der Kirche
14.30 Angebot für Workshops
„Kirchliche Gedichte“ von Fr. Prof. Dr. Esther-Beate Körber
Nachgedacht zum Hohelied „Du bist schön“
Mit Ton gestalten „Gefühle-Liebe-Schön“
Praktische Tipps „Du bist schön“ vom Friseur
15.30 Kaffeezeit im Gemeinderaum
16.10 Gottesdienst in der Kirche
Lassen Sie sich herzlich einladen und überraschen.
Es grüßen aus dem Vorbereitungsteam
Sabine Benndorf (Templin)
Rosemarie Dieck (Leegebruch)
Bärbel Mielau (Lindow)
Holger Baum (Pfarrer für Lindow)

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Vom 2. Mai bis um 7. Mai war ich mit den Templinern traditionell in Hitzacker zu unserer Abschlussfahrt unterwegs. Auch in diesem Jahr stand sie unter dem Thema „Holocaust in Deutschland". Im Vorfeld haben wir uns einige Stunden mit der jüdischen Religion beschäftigt und Einiges dazu gelesen. Am 2. Mai hatten wir um 10 Uhr in der Gedenkstätte Neuengamme das Zeitzeugengespräch mit Natalija Radschenko aus Russland. Das war am Abend dann sehr lange in der Auswertung Gesprächsstoff. Wir fuhren nach einer Stärkung nach Hitzacker, wo wir das Gemeindehaus bezogen. Die Kirchengemeinde nimmt uns immer wieder herzlich auf und es ist eine Freude, das zu erleben. Dienstagfrüh ging es mit dem Sofafloß auf die Elbe ...mit einem gemeinsamen Frühstück. Ein besonders schönes Erlebnis. Anschließend führen wir nach Lüneburg, um Stolpersteine zu suchen und uns mit den Schicksalen der Menschen zu beschäftigen. Die Krönung des Tages war für alle wohl der Bonbonworkshop in der Bonbonmacherei. Die nächsten Tage waren geprägt von thematischer Arbeit, Lesen, Selbststudium und vielen Gesprächen. Aber auch Rundlingsdörfer haben wir uns angeschaut und getobt und gespielt. Sonntag hatten wir eine Führung in der Gedenkstätte Wöbbelin und am Montag in der Gedenkstätte Neuengamme. Das warf wieder viele Fragen auf. Am Samstag besuchten wir gemeinsam ein Konzert in der Kirche. Und Sonntagabend könnten wir einen tollen Gottesdienst mitgestalten. Dienstag ging es mit vielen Eindrücken und einem vollen Hefter mit Informationen nach Hause.

Von Donnerstag bis Freitag ging es dann mit den Lychener Jungs nach Berlin. Auf unserem Plan stand der Besuch des Otto Weidt Museums, der Anne Frank Ausstellung, der Großen Hamburger Straße und die Suche nach Stolpersteinen mit dazugehörigen Informationen. Damit füllte sich der erste Tag. Wir übernachteten in Berlin und am Freitag besuchten wir die Gedenkstätte Sachsenhausen und um 16 Uhr hatten wir einen Termin mit Ruth Winkelmann in Berlin. Sie erzählte uns, wie sie die Nazizeit überlebt hat, was und wer ihr geholfen hat. Die Jungs waren dann völlig erschöpft und ganz still im Auto. Ob das die fast durchquatschte Nacht war? Auch diese 2 Tage waren voller Eindrücke und guten Gesprächen.
Danke sagen ich allen, die die Zeit mit gestalteten, ich danke den Kindern, ich danke den Eltern für ihr Vertrauen.

Kerstin Blümel


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Unser diesjähriger Mehrtageskonvent führte uns nach Schwanberg. Im dortigen Schloss betreibt die Communität Casteller Ring ein geistliches Zentrum. Die Communität Casteller Ring ist eine evangelische geistliche Frauengemeinschaft, die nach der Regel des Heiligen Benedikt lebt.

Wir durften in den sehr schönen Räumen des Schlosses zu Gast sein. Schwester Anke Sophie begletete uns an diesen Tagen. Neben einer Einführung zum Schloss, zur St. Michaelskirche und zur Communität, leitete sie auch Übungen zur Jesus-Meditation an und führte einen Teil der Gruppe auf einem meditativen Stationenweg. Außerdem gab es noch eine Friedwaldführung mit Schwester Edith Therese und eine Einführung in den Bibliolog als eine Möglichkeit, sich biblischen Texten zu näheren mit Philipp Sommerlath.

Ein Ausflug führte uns nach Münsterschwarzach ins dortige Benediktinerkloster.

Es gab wohltuend viel Zeit für Gespräche zwischen den Veranstaltungen und an den Abenden. Die Zeit für die Konventualia - also über die Dinge, die zu entscheiden, zu diskutieren oder auch nur bekannt zu machen sind, war leider zu knapp bemessen. Mit einem Abendmahlsgottesdienst endete der Konvent am Donnerstag, dem 2. Mai.

Schön war es auch, dass wir wieder Gäste aus unserem Partnerkirchenkreis Altenkirchen begrüßen durften.

Mathias Wolf

Der etwas andere Rückblick auf den Konvent findet sich unter
https://www.kirchenkreis-oberes-havelland.de/start/kirchenkreis/witziges/cid/2164/

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Was haben wir eigentlich in Falkental am Sonntag, dem 10. März gefeiert?
Einen Einführungsgottesdienst, der aber kein Einführungsgottesdienst sein kann, weil ein solcher für ein Entsendungspfarramt nicht vorgesehen ist? Oder einen Vorstellungsgottesdienst, der aber nicht mehr wirklich eine Vorstellung ist, weil die Vorzustellende schon seit über zwei Monaten im Amt ist und sich in allen ihren Gemeinden schon vorgestellt hat?
Superintendent Simon brachte die Problematik in seiner Begrüßung auf den Punkt. Was er und die Entsendungspfarrerin Juliane Lorasch aber dann gestaltet haben, war einfach ein schöner und fröhlicher Gottesdienst.
Zu diesem Gottesdienst waren Menschen aus allen Gemeinden des Löwenberger Landes und auch viele Pfarrerinnen und Pfarrer des Kirchenkreises nach Falkenthal gekommen, so dass die Kirche fast vollbesetzt war.
Superintendent Simon hielt die Liturgie und segnete Juliane Lorasch für ihren Dienst im Pfarrsprengel Löwenberger Land (Nordbereich). In Ihrer Predigt legte Pfarrerin Lorasch den Predigttext des Sonntags aus dem Hebräerbrief aus. Es war eine Predigt und eine Predigerin, der man einfach gern zuhörte und die gute Worte für das doch ernste Thema des ersten Passionssonntags fand.
Im Anschluss lud die Gemeinde zu Gesprächen bei Kaffee und Kuchen ins Gemeindehaus ein.
Das eingangs geschilderte Dilemma wurde gut gelöst: Es war ein herzliches Willkommen im Kirchenkreis einerseits und die Vorstellung einer der Gemeinde sehr zugewandten Predigerin andererseits.

Nebenbemerkung: Seit einiger Zeit sind ja die ehemaligen Pfarrsprengel Grüneberg und Gutengermendorf zum Pfarrsprengel Löwenberger Land mit zwei Pfarrstellen vereinigt. Im Südbereich ist Pfarrerin Ruth-Barbara Schlenker tätig. Im Norden übernahm nun nach langer Vakanz Pfarrerin Juliane Lorasch den Bereich des ehemaligen Pfarrsprengels Gutengermendorf. Das alles ist noch sehr gewöhnungsbedürftig, was man am Neben- und Durcheinander der Begriffe in den einzelnen Beiträgen und Gratulationswünschen merkte.
Das Verhältnis von Kirchenkreis, Pfarrsprengel und Kirchengemeinde wäre durchaus ein Thema, mit dem wir uns in den Gemeinden und im Kirchenkreis beschäftigen könnten. Es betrifft ja nicht nur den Bereich des Löwenberger Landes, sondern auch die anderen „neuen“ Pfarrsprengel Gransee, Zehdenick und Herzberg-Lindow.

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Herzbergs Pfarrer Ulrich Baller verlässt die Gemeinde. Er wechselt nach 17 Jahren ins Havelland. Sein Amt übernimmt eine junge Frau. Sie kommt aus Neuruppin und tauscht ihre Stelle mit Ulrich Baller.

Die evangelische Kirchengemeinde Herzberg bekommt eine neue Pfarrerin. Pfarrer Ulrich Baller verlässt Herzberg nach 17 Jahren. Er geht auf eigenen Wunsch, bestätigt Peter Krause, der stellvertretende Superintendent des Kirchenkreises Oberes Havelland, zu dem Herzberg mit Schönberg und Grieben gehört.

Seine Aufgaben in Herzberg und den umliegenden Orten übernimmt die junge Pastorin Christine Gebert. Die 31-Jährige stammt aus Neuruppin, hat in Halle und Berlin Theologie studiert und ihr Vikariat in Werder (Havel) absolviert.

In diesen Tagen tritt die junge Theologin ihren Dienst in Herzberg an. Ulrich Baller wechselt gleichzeitig in ihre bisherige Gemeinde im Ribbeck im benachbarten Kirchenkreis Nauen-Rathenow.

Für ihn bringt der Wechsel eine neue Perspektive. „Das habe ich mir eigentlich schon länger gewünscht“, sagt er. Nach so langer Zeit in einer Gemeinde habe er sich noch einmal eine Chance zur Veränderung erhofft, sagt er.
Ulrich Baller zieht nach Neuruppin

Auch wenn er froh ist, mit dem Gemeindekirchenrat und allein Gemeindemitgliedern in den ergangenen Jahren in Herzberg und rundherum viel bewegt zu haben. Mehr als eine Million Euro hat de keine Kirchengemeinde zum Beispiel in die Sanierung der Kirchen in Schönberg, Grieben und Herzberg, in Orgeln, Friedhöfe und Gebäude investiert.

Seine neue Aufgabe ermöglicht es Ulrich Baller auch, zu seiner Frau zu ziehen, die in Neuruppin lebt. Das war bisher nicht ohne Weiteres möglich, weil er als Pastor an das Pfarrhaus in Herzberg gebunden war. Das ist in der neuen Gemeinde anders geregelt.

Ein Datum für den Gottesdienst zu seiner offiziellen Verabschiedung in Herzberg steht noch nicht fest. gru

Von Reyk Grunow

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Dober dan ! Kommt, alles ist bereit!
Dober dan ! Das heißt Guten Tag! So begrüßt man sich in Slowenien.
So und mit Brot, Kürbisöl und Salz wurden wir am 12. Januar 2019 in Oranienburg von Sabine Benndorf und Susi Meißner begrüßt. Und aus vielen Gemeinden unseres Kirchenkreises sind sie gekommen und brachten Schwestern aus der Ökumene mit. Gespannt, um viele Tipps für die Vorbereitung zum Weltgebetstag, mit in die Gemeinden zu nehmen.
Ein Tisch war festlich und einladend gedeckt. Eine Mitte liebevoll gestaltet und eine Landkarte informierten über das Land Slowenien. Evi Teichmann bereitete das Treffen mit vor, besorgte eine Vertretung und musste zurück in das Krankenbett. Danke liebe Evi an dieser Stelle für all deine Mühe.
Susi Meißner führte uns mit Geschichten und Bildern durch das Land Slowenien, mit seiner schönen und vielfältigen Natur. Unter der Anleitung und Begleitung von Markus Pfeiffer lernten wir die Lieder der Gebetstagsordnung kennen.
Die Menschen in Slowenien singen sehr gerne. Darum sagt man auch: 3 Slowenen sind ein Chor! So fröhlich und beschwingt sind auch ihre Lieder.
In der Mittagspause konnten wir von mitgebrachten Speisen probieren, die nach landestypischen Rezepten von Frauen aus den Gemeinden vorbereite wurden. Von Gulasch und Bohnensuppe, über Kartoffeln und Nudeln abgeschmalzt bis hin zu Pfannkuchen mit Quarkfüllung, Apfel-Teig-Pudding oder Hefekuchen mit Mohn. Ein vielfältiges und reichhaltiges Menü.
Nach der Pause führte uns Sabine Benndorf in das Lukasevangelium 14 dem großen Festmahl ein. Frauen aus Slowenien erzählten von ihrem Leben. Wie zum Beispiel Marjeta, die keine Arbeit in Slowenien bekam. Mojca, die ihre Kinder allein erziehen musste und Natascha, die der Volkgruppe der Roma angehört und oft ausgegrenzt wird. Alle wurden an den festlich gedeckten Tisch eingeladen. Und viele mehr Blinde, Lahme, Alte, Obdachlose. Und alle sind sie gekommen.
Zum Schluss gab Susi Meißner Anregungen wie Dekorationen selbst gestaltet werden können, wie Bienen und Nelken.
Danke an allen Akteuren für die tolle Vorbereitung und den vielen guten Anregungen.
Der Weltgebetstag kann kommen und alle sind eingeladen.

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Wenn bei einem so brisanten Thema wie der Gleichstellung der gleichgeschlechtlichen Trauung die Bänke leer bleiben, kann es am Wetter gelegen haben (dichter Nebel) oder vielleicht doch daran, dass es für die meisten Menschen
heutzutage kein Problem mehr darstellt, über das großartig diskutiert werden muss.
Zu einer solchen Diskussion hatten Propst Dr. Christian Stäblein und Superintendent Uwe Simon und Oberkonsistorialrätin Dr. Christina-Maria Bammel in die Oranienburger St. Nikolaikirche am Montag, dem 25.1. 2016 eingeladen, doch nur ca. 40 Besucherinnen waren der Einladung gefolgt.
Propst Stäblein ging in seiner Einleitung zu dem Thema auf die verschiedenen Positionen ein, die in der synodalen Debatte vertreten wurden, darunter folgende:
Die Bibel verurteile Homosexualität als Sünde, die Kirche solle das Evangelium zeitgemäß aber nicht dem Zeitgeist unterworfen verkündigen, die Kirche dürfe den besonderen Schutz der Ehe zwischen Mann und Frau zum Zwecke der Familiengründung nicht aufgeben.
Stäblein entgegnete, dass die Bibel die heute zur Diskussion stehende verantwortliche gleichberechtigte homosexuelle Partnerschaft nicht kannte, dass aber nach allen Aussagen, die uns von Jesus übermittelt werden, es unwahrscheinlich sei, dass er diese Partnerschaft verdammt hätte. Außerdem sei die Kirche immer dem Zeitgeist unterworfen, das Ehebild habe sich ebenso gewandelt wie das Frauenbild oder die Erziehung von Kindern.
Warum OKRin Bammel so weit abseits saß, dass sie sich jedes Mal erst umständlich recken musste, um überhaupt das Mikrofon zu erreichen, hat sich mir nicht ganz erschlossen.
Aber sie beantwortete u.a. rechtliche Fragen. Gemeindekirchenräte können die Trauung von gleichgeschlechtlichen Lebenspartnerschaften pauschal ablehnen, das ginge bei Trauungen von Mann und Frau nicht, insofern sei noch immer keine wirkliche Gleichstellung erreicht.

Gottfried Kissel von der landeskirchlichen Gemeinschaft betonte, dass Gott nicht die Homosexuellen ablehne, aber die praktizierte Homosexualität. In seinen Gemeinden seien durch Seelsorge und Gebet etliche Homosexuelle heterosexuell geworden und würden eine glückliche Ehe führen.
Kantor Martin Schubach lehnte die Segnung von gleichgeschlechtlichen Partnerschaften ab mit der Begründung, dass dann in Zukunft auch Polygamie und Geschlechtsverkehr von Frauen mit Hunden gesegnet werden könnte. Die Synodalen hätten dem Gleichstellungsgesetz nur zugestimmt, weil sie wie zu DDR-Zeiten unter massiven Druck gesetzt worden seien.
Seine Ausführungen wurden teils mit Gelächter und auch Empörung kommentiert.

Die überwiegende Mehrzahl der Anwesenden begrüßte demgegenüber diese Gleichstellung. In mehreren Beiträgen kam zum Ausdruck, dass das Gesetz überfällig sei.

Für Außenstehende war die Diskussion nur schwer nachzuvollziehen, wie ein Artikel des Oranienburger Generalanzeigers beweist. Dort spricht der Redakteure von „Gnadenliebe“, die in der Bibel abgelehnt würde. Diesen Begriff gibt es natürlich nicht, sondern er hatte den Begriff „Knabenliebe“ akustisch falsch verstanden, aber auch nicht noch mal nachgefragt.
Kaum nachgefragt haben auch die Anwesenden, denn bis auf wenige Ausnahmen scheint auch in der Kirche zu gelten: Menschen, die sich lieben, dürfen auf den Segen Gottes hoffen, unabhängig von Geschlecht, Rasse, Alter, Gesundheit oder Herkunft.

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