Berlin, 23. Oktober 2020 – Das Kirchenparlament (Synode) der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz (EKBO) hat heute ein Gesetz zum Schutz vor sexualisierter Gewalt beschlossen. Das Gesetz tritt bereits am 1. November 2020 in Kraft.

Es regelt grundsätzliche Anforderungen zum Schutz vor sexualisierter Gewalt, nennt Präventions- und Interventionsmaßnahmen, zeigt Hilfsmöglichkeiten auf und fördert die Aufarbeitung. Dabei bezieht es sich auf betroffene Kinder, Jugendliche und schutzbefohlene Erwachsene. Zu den wichtigsten Punkten gehören unter anderem eine Meldepflicht für alle kirchlich Mitarbeitenden, die grenzüberschreitendes Verhalten wahrnehmen, die verpflichtende Aufforderung an Kirchenkreise, Schutzkonzepte zu entwickeln und eine Ansprechperson für das Thema zu benennen sowie regelmäßige Fortbildungen für beruflich und ehrenamtlich Mitarbeitende.

„Sexualisierte Gewalt ist ein Thema, das uns alle unbedingt angeht, für das wir gründliche Aufarbeitung und erst recht eine gelingende Prävention brauchen“, betonte Generalsuperintendentin Ulrike Trautwein gegenüber der Synode. Die Theologin ist Ansprechpartnerin zur Aufklärung sexualisierter Gewalt und Missbrauch in der EKBO. „Mein Auftrag ist es, alle Ebenen unserer Landeskirche für die Themen grenzüberschreitendes Verhalten und sexualisierte Gewalt zu sensibilisieren. Wir müssen hinschauen, hinhören, darüber sprechen – und handeln“, sagte Trautwein. Das Gesetz ist hierbei eine wichtige Grundlage.

„Wer kirchliche Angebote wahrnimmt oder als mitarbeitende Person im Geltungsbereich dieses Kirchengesetzes tätig ist, ist vor allen Formen sexualisierter Gewalt zu schützen“, heißt es im Gesetzestext. So ist bei einer Verurteilung wegen Straftaten gegen die sexuelle Selbstbestimmung eine Mitarbeit im Bereich der Kirche grundsätzlich ausgeschlossen. Das Gesetz bestimmt, dass die Kirchengemeinden in ihren Schutzkonzepten Regelungen zur Vorlage von erweiterten Führungszeugnissen treffen. Dabei soll nicht nur festgelegt werden, wer von beruflichen und ehrenamtlichen Mitarbeitenden ein erweitertes Führungszeugnis vorzulegen hat, sondern auch in welchen Abständen eine erneute Anforderung erfolgt. Bei Ehrenamtlichen wird dies davon abhängen, wie intensiv und dauerhaft sie mit Jugendlichen und schutzbefohlenen Erwachsenen Kontakt haben.

Bei begründetem Verdacht in sexuellen Missbrauchs- und Gewaltfällen muss der Vorfall an spezielle kirchliche Beauftragte gemeldet werden. Die Kirchenkreise sind dem Gesetz zufolge verpflichtet, eigene Schutzkonzepte zu erstellen und umzusetzen. Auch eine unabhängige Anlaufstelle für Betroffene ist gesetzlich verankert, ebenso wie die landeskirchliche Kommission zur individuellen Aufarbeitung sexualisierter Gewalt.
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zum Bild (v.l.n.r:): Inge Blankenburg (70), Hans Jörg Otto (65), Ilona Wudick (50)

Inge Blankenburg aus Löwenberg war die Einzige ihres Jahrganges, die in diesem Jahr an der Jubiläumskonfirmation in Löwenberg teilnahm. Vor 70 Jahren hatten allerdings 45 Jugendliche ihr Ja zum Glauben gesagt. "Wie das damals von Pfarrer Dr. Bauer bewältigt wurde, 45 jungen Menschen zugleich etwas vom Glauben zu erzählen, das müssen Sie mir mal in einer stillen Stunde erzählen" sprach Pastorin Schlenker sie in der Predigt an.

Auch bei Hans Jörg Otto waren 1955 noch 30 Jugendliche angetreten und auch 15 Jahre später waren es mit Ilona Wudick noch 19. Ansonsten spiegeln die jetzigen Goldenen Jahrgänge schon die DDR-Wirklichkeit wider, als der Druck auf die Jugendlichen zum Absolvieren der Jugendweihe immer stärker wurde. Immer wieder wurde den jungen Menschen Nachteile in der Berufswahl angedroht, wenn sie sich weiter zur Kirche halten.

Zum Glück gab es Mutige, die dem Druck widerstanden. Ihre Treue soll weiter in den Gemeinden des Löwenberger Landes in Festgottesdiensten gefeiert und sie damit geehrt werden.

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Liebe Gemeinde, der Predigttext für heute steht im zweiten Brief an Timotheus im ersten Kapitel und er beginnt mit dem schönen Satz: Gott hat uns nicht gegeben den Geist der Furcht, sondern – sondern? – na, mit Blick auf Gransee und das, was hier so ist und Ihr so vorhabt, würde ich sagen: dreimal dürft ihr raten. Wie bitte? Nun, ich habe ein wenig auf der Homepage der Stadt gestöbert, ich war zwar neulich schon mal in Gransee, aber da hat es vor allem geregnet, da bin ich einmal durch die schöne Stadt und das Ruppiner Tor gelaufen, aber dann ging’s schon weiter, also: auf der Homepage gestöbert und dabei auf ein Plakat mit so kleinen, weißen Gesichtern, fast Geisterköpfen gestoßen. Karla Sachse, die bekannte Künstlerin, hat diese Köpfe gestaltet, aus Papierseiten des Buches „Die Entdeckung des Himmels“, wenn ich es richtig verstanden habe. Genial, würde ich meinen, die Entdeckung des Himmels verwandelt in Köpfe, die verschmitzt, fröhlich oder ernst gucken. Da könnte man jetzt eine Weile rätseln und deuten, was da alles drin steckt – dreimal darf man ja, denn: „schwarz weiß, dreimal darfst du raten“ heißt die Ausstellung, die drüben in den Räumen des Ruppiner Tores über den Sommer zu sehen ist, bis Oktober. Naja, steht so im Internet, hat jetzt ein wenig dieses Komische „der Gast erklärt den Einheimischen, was gerade los ist“, aber mich hat das inspiriert, diese kleine Geisterbahn: dreimal darfst du raten.

Gott hat uns nicht gegeben den Geist der Furcht, sondern – welchen? Ok. Dreimal. Was würden Sie als erstes raten? Gegenteil von Furcht? Mut vielleicht? Oder – weil Furcht ja immer schwach macht, ängstlich, kraftlos – also: Kraft? Genau: Hat uns nicht gegeben den Geist der Furcht, sondern der Kraft. In der Tat: Kraft ist eine urchristliche Angelegenheit. Dynamis steht da auf Griechisch im Brief an Timotheus, und das nicht nur einmal, sondern mehrfach. Der christliche Glaube ist eine Kraft, eine Energie, wie Dynamik, ein ständiger Motor, aufzubrechen mit Gottes Geist im Rücken. Der christliche Glaube steht nicht dafür, sich mit den schwierigen Dingen abzufinden, wie sie eben sind, sondern sie zu verwandeln, wie sie sein sollten oder wollen oder können. Das sagt sich schnell so dahin? Das braucht konkrete Übersetzungen, sonst bleibt es bei so Wackelköpfen aus Papier, schön, aber etwas geisterhaft. In diesen Tagen erinnern wir an 30 Jahre deutsche Einheit. Ich glaube, man kann und darf sagen: da steckte auch eine Menge christlicher Kraft, ja Geistkraft drin – angefangen beim lange Jahrzehnte Wachhalten, dass die Welt auch anders sein kann, und dann, dass die Räume zum Gebet geöffnet, im rechten Moment die Geister der Furcht, aber auch die Geister der Gewalt vertrieben werden. Die Dynamik der friedlichen Revolution war auch eine christliche, eine, die in den Kirchen ihr zu Hause und ihren Aufbruchsort fand, das kann man sagen, ohne das Ganze zu einer puren Christenveranstaltung zu erklären, das wäre ja Unsinn. Aber der Geist des Aufbruchs ist, der war da.

Da ist es mir jetzt fast peinlich, wenn ich ein zweites Beispiel heranziehe, weil: das liegt jetzt wirklich nicht auf einer Ebene, im Gegenteil, es liegt ganz weit entfernt, aber heute ist heute und heute reden wir über das Zusammenkommen einer Gesamtkirchengemeinde. Wir haben die Urkunde vorhin gehört. Eine Gesamtkirchengemeinde hier in Gransee mit den Orten Schönermark, Sonnenberg, Baumgarten – was haben Sie für schöne Ortsnamen – und später noch die ebenso schönen Alt-Lüdersdorf und das vielfach bekannte Meeseberg. Da braucht man gute Kraft für so einen gemeinsamen Prozess, den Geist der Kraft, den Geist des Mutes, des Aufbruchs, des Wissens: es geht nur Miteinander – ein urchristlicher Geist, der selten allein kommt, sondern nur miteinander, und zwar zusammen mit? Dreimal dürft Ihr raten – na klar: zusammen mit Besonnenheit. Wer sich gemeinsam auf den Weg macht und Strukturen verändert, weil es richtig und nötig ist, der macht das möglichst besonnen. Sie werden genug Zeiten erinnern, in denen dieser oder jener Heißsporn meinte, mit einigen Strichen ganz und gar neue Ordnungen festlegen zu können – die Bildung einer Gesamtkirchengemeinde ist im besten Sinne ein besonnenes Unterfangen, weil das Eigentliche bleibt, wie es ist. Das Eigentliche der Kirchengemeinde, Menschen vor Ort, Kirchen vor Ort leben ihr geistliches Leben, ihre geistliche Kraft, die ihnen geschenkt ist, die größere Struktur dient all diesem vor Ort. Kraftvolle Strukturreform ist immer besonnene, die Strukturen nicht überbewertend.

Der Geist der Besonnenheit – und wieder nehme ich etwas anderes, weit davon entfernt liegendes, unendlich weit, unvergleichlich elementarer und existenzieller: die Zeit der Pandemie, die Zeit mit Corona. Christlichen Glauben macht der Geist der Besonnenheit aus – kein leichtfertiger Umgang mit der Gesundheit des Nächsten, deshalb all die Maßnahmen. Und gleichzeitig keine falsche Fixierung auf die Maßnahmen, als wären sie das allein seligmachende. Wo es Sterbende zu begleiten gilt, gilt es Sterbende zu begleiten. Wo es Nächste zu schützen gilt, gilt es Nächste zu schützen. Beides in aller Besonnenheit und mit einem kräftigen, christlichen: nicht den Geist der Furcht gegeben, fürchtet euch nicht. Ich sage das mir und Euch, weil die nächsten Monate vermutlich noch viel Besonnenheit verlangen werden.

Besonnenheit – und – dreimal darfst Du raten, was fehlt noch? - Nicht den Geist der Furcht, sondern der Kraft, der Besonnenheit und, was fehlt? Na klar: die Liebe. Das ist ja dann doch fast zu einfach. Wenn in der Kirche nach was gefragt wird, ist doch wahrscheinlich immer Liebe gemeint. Oder Jesus.
Sie kennen den Scherz aus dem Religionsunterricht, wo die Lehrerin eine Geschichte erzählt, in der ein kleines Tier auf der Suche nach Nüssen von Baum zu Baum hüpft, wahnsinnig geschickt dabei, die Baumstämme hoch laufend und zwischendurch von Ast zu Ast hüpfend, fast fliegend – na, Sie hier in Gransee kennen das Tier besser als der Berliner in mir – jedenfalls fragt die Lehrerin im Religionsunterricht kurz, welches Tier das nun sei, und die kluge Schülerin antwortet: Normalerweise würde ich sagen, das ist ein Eichhörnchen, aber wie ich den Laden hier kenne, ist die Antwort „Jesus“. Naja, alter Witz, alter Hut.
Wenn ich hier sage, welchen Geist hat Gott geschenkt, dreimal dürfen wir raten, wer würde da in der Kirche nicht erwarten: Liebe. Oder Jesus. Und ist ja richtig. Ist ja sogar eins: Liebe. Jesus. Das ist ein gegenseitiges, wechselseitiges Ertragen. Liebe ist schon entscheidend, weil: Kraft haben wir ja doch nicht immer und Besonnenheit geht manchem, mir jedenfalls, ab und zu verloren. Da ist Liebe entscheidend. Und zwar um auszuhalten, dass in all den Prozessen der Veränderung, dass da nicht immer alles gut geht, dass der andere und ich selbst oft genug falsch reagieren, ja, dass ich manchmal wirklich auf dem falschen Dampfer bin. Dann und da als Gemeinde zusammenzubleiben, dafür hat uns Gott den Geist der Liebe gegeben, was ja nicht heißt, dass wir uns alle lieben und auch nicht mal alle lieb haben müssen. Es heißt ja nur – aber was heißt da nur: den anderen annehmen, wie Christus uns angenommen hat. Und zwar? Als einen, dem nicht alles gelingt, in dem manchmal so viele Köpfe und Geister stecken wie auf dem schönen Bild von Karla Sachse, 14 Köpfe habe ich da aus Papier gezählt, jeder guckt anders, so ist das doch in uns, gut, dass Gott uns liebevoll anschaut, ja, die Liebe ist, die uns trägt.

Also, Predigtwort für heute ist: Gott hat uns nicht gegeben den Geist der Furcht, sondern der Kraft und der Liebe und der Besonnenheit. War zu einfach das Ratespiel? Ich ahne, den Vers kennen Sie auswendig. Hier gilt eher: dreimal darfst du raten, aber weißt du sowieso schon. Wichtiger womöglich, zu wissen, wie es weiter geht, also im Brief an Timotheus, meine ich, weil da steht dann auch, worin dieser Geist Gottes gründet. Der ist ja nicht nur so mal eben gegeben, wäre dann doch nicht zu unterscheiden von einem guten Tugendkatalog, den alle haben, ob Christinnen und Christen oder nicht, Besonnenheit, Kraft, Liebe, das ist etwas sehr Gutes, aber auch ziemlich Allgemeines. Also gut zu wissen, wie es weiter geht: Gott hat uns selig gemacht und berufen, nicht nach unseren Werken, sondern nach seinem Ratschluss und nach der Gnade, die uns gegeben ist in Christus Jesus vor der Zeit der Welt, jetzt aber offenbart durch Jesus Christus, der dem Tode die Macht genommen hat und das Leben und ein unvergängliches Wesen ans Licht gebracht hat durch das Evangelium.
Das, liebe Gemeinde, ist das Kraftvolle an diesem Sonntag: die Botschaft vom Sieg Gottes über den Tod. Haben wir auch kräftig im Evangelium vorhin gehört. Deshalb gilt: Fürchte dich nicht, der Himmel ist schon da. Deshalb gilt: Du hast diese Kraft einer himmlischen Freiheit. Deshalb gilt: Besonnen und liebend kannst Du annehmen, was ist und so verwandeln. Weil Christus dem Tod die Macht genommen hat.

Dreimal darfst du raten – heißt ihre Ausstellung im Ruppiner Tor. Auf diesem Bild von Karla Sachse, wo aus dem Buch die Entdeckung des Himmels kleine Köpfe gemacht worden sind, Köpfe, die mehrheitlich fröhlich oder verschmitzt schauen, da sehe ich genau diese Entdeckung des Himmels: den Geist der Besonnenheit. Und der Fröhlichkeit. Und des Aufbruchs. Und dreimal hätten wir raten dürfen, wo das ist? Und eigentlich nur einmal sagen müssen: na guck dich doch um. Na hier. War ja klar? Auf, auf mein Herz mit Freude! Amen.

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Die Gemeinden im Sprengel wünschen sich eine Pfarrerin oder einen Pfarrer, die oder der Freude an lebensnaher Verkündigung und der Gestaltung lebendiger Gottesdienste hat und eine/n verständnisvolle/n Seelsorger/in ist. Wichtig ist uns eine offene, werbende Arbeit mit Familien, Konfirmanden und Jugendlichen. Wir wünschen uns die Begleitung der bisher bestehenden Gemeindegruppen und viele neue Ideen in der Gemeindearbeit.

Ein evangelischer Kindergarten befindet sich in Trägerschaft der Gemeinde. In der Region besteht eine intensive Zusammenarbeit mit den Nachbargemeinden und deren MitarbeiterInnen. Wir wünschen uns eine Fortsetzung und Ausweitung der regionalen Kooperation und Arbeitsteilung. Velten und Marwitz mit ihren barocken Kirchen und die beiden bestehenden Gemeindehäuser bieten genügend Raum für die verschiedenen Gemeindegruppen, für die Zusammenarbeit mit den haupt- und ehrenamtlichen Mitarbeitern (Kirchenmusikerin, Gemeindepädagogin, Mitarbeiterin im Büro) und engagierten Lektoren/innen und dem Gemeindekirchenrat. Die Arbeit mit und für Migranten und sozial Schwache und alternative Gottesdienstmodelle (Abend-Gottesdienste, Taizé u.a.) prägen das Gemeindeprofil. Wir wünschen uns, dass ein/e künftige/r Pfarrer/in dieses Anliegen engagiert weiterführt. Ein regionaler Kirchen- und Posaunenchor gestalten das Gemeindeleben musikalisch mit.

Die kleine industriell geprägte Stadt Velten mit ca. 12.000 Einwohnern und das unmittelbar angrenzende Nachbardorf Marwitz mit ca. 1.900 Einwohnern liegen innerhalb des Berliner Autobahnrings. Durch eine Bahnverbindung über Hennigsdorf ist Berlin leicht und schnell erreichbar.

Eine schöne und geräumige Pfarrwohnung mit Garten im 2010 sanierten Gemeindehaus Velten steht zur Verfügung. Wir erwarten, dass sie bezogen wird. Kindertagesstätten, Grund- und Oberschule (Sekundarstufe I) und ein Gymnasium sind in Velten vorhanden.

Weitere Auskünfte erteilen
- Superintendent Uwe Simon (03306-2 04 70 81),
- Pfarrer Thomas Hellriegel (03304-500 573),
- die Vorsitzende des Gemeindekirchenrates Ingeborg Klemm (0172-393 77 81).

Es wird darauf hingewiesen, dass zeitgleich eine 50 % Stelle in der Nachbargemeinde Leegebruch ausgeschrieben ist.
Bewerbungen werden innerhalb von 4 Wochen nach Erscheinen des Amtsblattes erbeten an das Konsistorium, Georgenkirchstraße 69, 10249 Berlin.
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Gemeinsam erleben sie mit 30 Kindern und acht Mitarbeitende drei spannende Kinderbibeltage. Von Freitag bis Sonntag wurde gespielt, gehört, gelacht und gebastelt. Das Singen haben wir einer CD überlassen – die Bewegungen zum Lied waren aber umso intensiver.
Kinderbibeltage in Coronazeiten sind eine Herausforderung – aber das Einhalten der Hygieneregeln, der Abstand zwischen den Erwachsenen und zur Not auch eine Mund/Nasenbedeckung haben toll geklappt.

Am Freitag brachte Kalle Kuchen nur fünf Kekse mit, da er nicht mit so vielen Kindern gerechnet hatte. Peinlich war das für ihn. Aber nach der Erzählung der biblischen Geschichte: „Die Hochzeit zu Kana“, fasste er wieder Mut. Und Timmy Törtchen hat doch tatsächlich in der Zwischenzeit einen zweiten Bäcker getroffen, der ebenso Kekse für die Kinder gebacken hatte. Was für ein Wunder. Jesus lässt uns nicht im Stich. Er hilft – wann und wie, das dürfen wir ihm überlassen.

Am Samstag, nach der Erzählung der „Fußwaschung“ erprobten sich die Kinder in sechs Kleingruppen an sechs verschiedenen Stationen. Da wurde mit den Füßen gemalt, ein Ball mit den Füßen im Kreis herum gereicht, Fragen rund um den Bäcker und die Backerei beantwortet und eine Fußgirlande für den Gottesdienst gebastelt. Kalle Kuchen lernte, dass man auch als Meister seines Faches, anderen in einer Notlage helfen kann.

Der Familiengottesdienst bildete dann den Abschluss der fröhlichen Tage. Kalle Kuchen brachte eine kunstvoll gestaltetet Torte mit in den Gottesdienst. Als der Bäckermeister kurz die Kirche verließ, schlich sich Timmy Törtchen heran, und naschte von der Torte die leckeren Erdbeeren herunter. Voll Entsetzen entdeckte Kalle das Übel. In seiner Enttäuschung beschloss er, aus Timmy Backpulver zu machen, oder ihn in einem Teig zu verarbeiten. Nachdem er aber Gottes Vaterliebe in der Geschichte vom „Verlorenen Sohn“ hörte, änderte er seine Meinung und ging mit einer freundlichen und verzeihenden Geste auf seinen Azubi zu. So kam es zur großen Versöhnung.
Ganz am Ende naschten alle Gottesdienstbesucher von den von Bäckerei Plentz gesponserten Donats im Kirchgarten. Herzlichen Dank dafür. Alle waren sich einig: nächstes Jahr soll es wieder Kinderbibeltage geben.

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Für den ersten Mildenberger Familiengottesdienst, der zugleich auch Gottesdienst zum Schulanfang war, hatte sich Pfarrerin Anne Lauschus etwas Besonderes ausgedacht und gemeinsam mit den Gemeindepädagoginnen Kerstin von Iven, Angelika Potrawiak und vielen Helfern vorbereitet.

Denn: besondere Zeiten sind angebrochen – nicht nur für die Schulanfänger. Da müssen wir alle auf der Hut und gut behütet sein, sagte Anne Lauschus zum Beginn des Wiesengottesdienstes und eröffnete ihren Hutladen. Für Jede und Jeden war etwas dabei, ein Hut oder ein Helm. Der eine schützt vor Sonne und Wind. Der andere sichert vor Unfall und Gefahr. Und dieser oder jener kleidet besonders gut oder macht einfach Spaß.

Es fühlt sich gut an, den Schutz eines solches Hutes zu spüren, gut behütet und gesegnet zu sein. Und so sangen wir denn auch: "Herr dein guter Segen ist wie ein großer Hut. Wenn die Leute wüten, wirst du mich behüten. Wir sind in deiner Hut, und das gefällt uns gut,und das gefällt uns gut." Begleitet vom sommerlichen Gitarrenspiel von Felix Lauschus im Schatten der Bäumen und kühlenden Kirchenmauer, der sich wie auch Kerstin von Iven und Angelika Potrawiak zuvor im Hutladen gut beraten ließ. Gut behütet von der Gemeinde spannten die Gottesdienstbesucher einen großen zum Segen über den Schulanfängern auf. Gut behütet sollen sie sein.

Ein segensreicher Gottesdienst und wohl auch der Beginn einer schönen Tradition für die Kirchengemeinden Mildenberg-Ribbeck, Tornow-Marienthal, Badingen und Klein-Mutz.
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Klevesche Häuser zählt zu den kleinsten der 17 Ortsteile der Gemeinde Löwenberger Land. Laut Statistik von 2015 hat Klevesche Häuser 56 Einwohner. In Neuhäsen, dem zweitkleinsten Ortsteil sind es 58. Daran mag sich mittlerweile geringfügig etwas geändert haben. Unverändert aber gehören beide Ortsteile zur Kirchengemeinde Gutengermendorf. Und in beiden gibt es keine Kirche. Dass Klevesche Häuser den Picknick-Gottesdienst der Jungen Gemeinde im Löwenberg Land „bekam“, ist einem Preisausschreiben des Sprengelboten zu verdanken. So fand die „Kirche im Grünen“ mitten im Ort auf einer Wiese und im Schatten alter Bäume statt. Und weil die nächsten Kirchenglocken in Gutengermendorf außer Hörweite liegen, hatten sich die Besucher ihre eigenen mitgebracht. Punkt 14 Uhr durchzog ein feines Gebimmel aus kleinen, sehr kleinen und mittleren Glöckchen die Mittagshitze des trockenen Sommersonntages. Manche einer hatte sogar sein Handy aktiviert, das Kirchenglocken zu imitieren weiß.

Freundschaft, Freunde und der gute Freund / die gute Freundin standen im Mittelpunkt des Wiesen-Gottesdienstes mit Altartisch und Picknick-Decke, dazu elektrisch verstärkten Orgelklängen von Jens Seidenfad, der seinen neuen und „künftig besten Freuden“, einen echten Drumcomputer mitgebracht hatte. Und im Mittelpunkt natürlich die von der Jungen Gemeinden gemeinsam mit ihrer Pfarrerin Juliane Lorasch vorbereiteten Bibelbeschichten zum Thema, aus denen sie interaktiv mit der Gemeinde ein Haus der Freunde und der Freundschaft baute.

Da ist der Gelähmte aus dem Markusevangelium, der zu Jesus kommt und Vergebung und Heilung erfährt. Da sind Hiob und seine Freunde und die Geschichte von Jonathan und David aus dem 1. Buch Samuel. Und als vierte im Bunde die Geschichte von Naomi und ihrer Schwiegertochter Ruth aus dem Buch Ruth - mit Liebe, Treue und Verantwortung. Aus alle den Geschichten werden die Bausteine für das Haus zusammengesetzt, dem Pfarrerin Lorasch mit Freude das Dach aufsetzt.

Und so wurde auch fröhlich gesungen „Ich möcht, daß einer mit mir geht“, vom „Aufstehn, aufeinander zugehn“, wie „Gut, dass wie einander haben“ bis zu „Ich mach Station am Weg, auf dem ich geh“. Organist Jens Seidenfad und sein Freund, der Drumcomputer, hatten hörbar Freude, ihre Rhythmen von Blues bis Samba ist den heißen Nachmittag in Klevesche Häuser von schicken.

Für den Ausgangssegen hatte die Junge Gemeinde eine besondere Überraschung vorbereitet: Sie verteilten Freundschaftsbänder mit Segenssprüchen. So wanderte der Segen durch die Gemeinde und jeder und jede sprach seinem Nachbarn oder seiner Nachbarin einen Segen zu.

„Ein Freund, eine guter Freund“ hieß es zum Abschluss, bevor das Gebimmel der Glöckchen noch einmal erklang und das Picknick mit frischen Getränken und Kuchen begann. Von fern grollte ein Gewitterdonner, doch der Nachmittag in Klevesche Häuser blieb trocken und weiterhin fröhlich.

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Die Kirchensanierung Groß Dölln ist seit April in vollem Gange. Die Fördermittel reichen nicht ganz für alle Wünsche. Da war gut Rat teuer. Doch der Ortsbeirat hatte eine Idee und startete eine Postkartenaktion.

Innerhalb von nur zwei Monaten hat die Spendenaktion zugunsten der Sanierung der Groß Döllner Kirche 9.000 Euro eingebracht. Für jeden Spender soll es jetzt ein paar Originalnägel aus dem Dachgebälk von 1849 geben. Groß Döllns Ortsvorsteher Harald Engler, Architekt Marek Fiedorowicz und Pfarrer Dieter Rohde zeigten sich am Mittwoch auf der Bauberatung an der Kirche überwältigt von der Spendenbereitschaft. Seit Mitte April wird der denkmalgeschützte Bau in dem Templiner Ortsteil saniert. Langjährige Planungen hatten zuvor viel Kraft gekostet.

Am Ende war klar: Das Vorhaben wird rund 347.000 Euro kosten. Anfangs sah es gar nicht so aus, als würden dafür Fördermittel bewilligt. Dann kam die erlösende Nachricht: 247.000 Euro EU-Fördermittel aus dem Leader-Programm für den ländlichen Raum stehen zur Verfügung. Der Kirchenkreis legte 50.000 Euro drauf, 50.000 Euro brachte die Kirchengemeinde aus Spenden und Rücklagen auf. „Nun war unsere Kirchenkasse leer, alle Reserven aufgebraucht“, schilderte Ortsvorsteher Harald Engler die Situation. Mitte April begannen die Bauarbeiten. Jetzt sind sie im vollen Gange. Und wie das so ist bei historischen Bauten, erst, wenn man das Dach freilegt, kommt das ganze Ausmaß der Schäden ans Licht und mit ihnen manch Extrawunsch.
„Um unsere Kirche am 24. Dezember wieder feierlich eröffnen zu können, fehlten uns plötzlich noch 14.900 Euro“, berichtet Harald Engler. Ohne Strom und Orgelklang wäre keine Feier denkbar.

Flugs ließ der Ortsvorsteher Ansichtskarten von der Kirche mit einem Spendenaufruf drucken und verteilte sie mit Freiwilligen im Ortsteil. 50 Karten verschickte er an ehemalige Bewohner, Kirchenmitglieder, Lehrer, Pfarrer und Institutionen, die sich Groß Dölln verbunden fühlen. Der Einsatz war ein voller Erfolg. Eine Institution bedachte das Projekt mir einer Spende von 1.500 Euro. Jetzt ist der Ortsvorsteher guter Hoffnung, dass die fehlende Summe zusammenkommt und noch etwas übrig bleibt, um die Schall-Luken , die beim Anfassen fasst herausfallen, erneuern zu können.

Dachdecker Paul Strohfeldt aus Boizenburg, der mit seinem Team 15 000 bis 16 000 Biberschwänze zu verbauen hat, übernahm es, das große Kreuz, das vor fünf Jahren herabzustürzen drohte und abgenommen werden musste, restaurieren zu lassen und wieder auf die Spitze des Kirchgiebels aufzusetzen. Überhaupt stecken die am Bau beteiligten Handwerker viel Herzblut in das Projekt. Wolfgang Glockenstein von der Neuruppiner Zimmereifirma, die auch die Putzarbeiten erledigt, bangt schon um die letzten sechs dicken Holzbalken, die auf sich warten lassen. Sechs Meter lange Einzelteile müssen von ihm und seinen Kollegen in luftiger Höhe am richtigen Platz eingepasst werden, bevor der Dachstuhl für die Dachdecker eingelattet werden kann.

Jeder erhaltenswerte Balken soll auch in Zukunft von der Baukunst um 1849 zeugen. Darüber wacht Dietlind Zeiger von der unteren Denkmalschutzbehörde. Sie ist regelmäßig auf dem Bau, um mit den Handwerkern Details abzusprechen. Pfarrer Dieter Rohde lobt die gute Beratung, die er im Landkreis von den Behörden bekomme, das sei nicht überall so.

Torsten Frank von der Elektrofirma Thomas aus Groß Dölln ist auf Wunsch des Denkmalschutzes gerade auf der Suche nach dunkle Nagelschellen, wie sie auch 1849 verbaut wurden. Fünf bis sechs Wochen Wartezeit für solche Extrawünsche muss er einplanen.

Bevor der Kircheninnenraum neu gemalert wird, hat ein Restaurator die alte Originalfarbe von 1849 an mehreren Stellen freigelegt. „Wir haben eine sehr üppige Ausmalung mit verschiedenen Tönen und Dekoren gefunden“, berichtet Dietlind Zeiger. In der Apsis war der Himmel einst blau und nicht gelb, die Wandflächen teilweise grün. Das alles originalgetreu wieder herzustellen, wäre ein enormer Aufwand. „Wir haben uns deshalb geeinigt, nur die Grundfarbigkeit von einem hellen Grau-Ocker-Ton an den Wänden aufzunehmen. Der Gewölbehimmel soll das historische Hellgrau erhalten, sagte Architekt Marek Fiedorowicz dankbar.

Zu DDR-Zeiten hatte man andere Prioritäten gesetzt. Hauptsache schön und hell. „Schön wird unsere Kirche ganz bestimmt“, zeigt sich Harald Engler überzeugt, der sich auch im Gemeindekirchenrat engagiert. Er möchte seine Kirche nicht nur wieder zu einem Ort des Glaubens, sondern auch zu einem kulturellen Anziehungspunkt machen. Gemeinsam mit Künstlern aus der Region hatte er im Vorfeld der Kirchensanierung ein entsprechendes Nutzungskonzept für das Haus erarbeitet.

Am 24. Oktober, zum Tag des offenen Ateliers, soll die Kirchensanierung soweit abgeschlossen sein, dass sieben Künstler aus der Uckermark, Schweiz und Dänemark dort die Ergebnisse eines Pleinairs zeigen können. Normalerweise malen die sieben Maler das Meer. Im Coronajahr wollen sie sich Motive in der Schorfheide suchen.
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Neuglobsow. Zu loben sind zu Corona-Zeiten jegliche Initiativen, die wieder ein bisschen (kulturelles) Leben in die darbenden Städte und Dörfer bringen. Seien es am vergangenen Sonnabend die Granseer Sommermusiken oder in Neuglobsow das zweite Konzert des Stechliner Konzertsommers. Zwei Stunden haben Ruth Curio vom Gemeindekirchenrat und ihre Helfer benötigt, um vor dem Kirchlein einhundert Plätze mit Faden und Stöckchen abzustecken. Zur Belohnung kamen am Sonnabend mehr als 60 Gäste zum Konzert des Dresdner Blechbläserquartetts. Die vier Musiker sind keine Unbekannten am Ufer des Stechlinsee, sie treten bereits zum 20. Mal in Neuglobsow auf, wie Bandleader Frank Eisersdorf sagte.

Die vier Musiker – Thomas McColl, Emanuel Mütze (Trompeten), Darius Mütze und Frank Eisersdorf (Posaunen) – beschränkten sich nicht auf den Barock, sie unternahmen Ausflüge nach Ungarn, spielten Musik von Menschen, die es "politisch korrekt gar nicht geben dürfte", sagte Eisersdorf. Dann ging es in die USA zum Ragtime, zu Henry Fillmore, der zu den bedeutendsten Marschkomponisten der Vereinigten Staaten zählt. Von Nordamerika ging‘s in den Süden, nach Brasilien und Mexiko mit einem Potpourri bekannter Melodien, die mit la Cucaracha endete. Dazu hatten sich die Musiker Som­breros aufgesetzt, die sie mit dem Schlussakkord mit "Olé" in die Runde warfen. Der Abend klang aus mit einem Medley dreier

Gospels – Jericho, Nobody knows, Swing low – , denen die Blechbläser einen südamerikanischen Anstrich gaben. Aus purer Lust am Spielen hängten sie noch einen Ragtime dran mit "Alexander’s Ragtime Band/When the Saints/Ice cream".
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Unter Anleitung der Potsdamer Theaterpädagogin KathrinThiele und des Berliner Choreographen Francisco Cuervo näherten sich die Kinder dem Thema in mehrtägigen Workshops mit spezifischen Fragen an: Wer sind die Held*innen der Kinder? Was macht den Held/die Heldin dazu? Welche ihrer Eigenschaften können die Kinder möglicherweise für ihr eigenes Leben übernehmen? Anhand des dargestellten Charakters, seiner Körperhaltung, typischer Posen aber auch über persönliche Erzähltexte wurden Körperbilder erarbeitet und durch Bewegungsübergänge miteinander verbunden. So entstanden schauspielerische und tänzerische Arrangements, die einen individuellen Einblick in die Lebenswelt der Kinder geben.

„Held*innen wie Du und Ich!“ ist bereits die sechste interkulturelle KinderTanzTheater-Produktion, die mit dem künstlerischen Team Thiele und Cuervo gemeinsam mit Gemeindepädagogin Saskia Waurich realisiert wird. Einige der teilnehmenden Kinder sind schon lange dabei. Doch dieses Jahr ist aufgrund der Corona-Pandemie alles anders. Anstelle der Gemeinschaftsfahrt, auf der gewöhnlich erste Basiselemente für das jeweilige TanzTheaterstück erarbeitet werden, fanden die Vorbereitungen open air im Garten der Oranienburger Nicolaikirche bzw. in der Kirche selbst statt. Unter Anleitung einer Medienpädagogin wird es gemeinsam erarbeitete Videoclips der Spielszenen und Werbung in den social media Kanälen wie Instagram oder whats app geben. Und statt eines fertigen Stücks ist eine Werkstattaufführung, die den Lernprozess dokumentiert, eine sogenannte „Lecture Demonstration“, zu sehen.

Die TanzTheaterproduktionen sollen Kindern aus unterschiedlichen Ursprungsnationen und sozialen Verhältnissen die Möglichkeit geben, einander zu begegnen, Vorurteile abzubauen sowie an kultureller Bildung teilzuhaben. So können Sprachbarrieren überwunden und das eigene ICH gestärkt werden. Sie lernen darüber hinaus Verantwortung für das Projekt zu übernehmen, dazu gehört beispielsweise Pünktlichkeit, gewaltloser Umgang und das Mitmachen während der gesamten Proben.

Träger und Organisator der TanzTheaterproduktion „Held*innen wie Du und ich“ ist die Evangelische Kirchengemeinde Oranienburg. Gefördert wird das Projekt mit Mitteln aus dem Bundesprogramm „tanz und theater machen stark “, mit Mitteln des Bundesministeriums für Bildung und Forschung aus dem Programm „Demokratie leben!“ , Kirchenkreis Oberes Havelland und sowie über das Programm „Demokratie und Toleranz“ des Landkreises Oberhavel.

Kontakt:
Gemeindepädagogin Saskia Waurich: kinderkircheoburg@gmx.de,
Theaterpädagogin K.Thiele: info@kathrin-thiele.de,
Tanz/Choreograph: Francisco Cuervo
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Stiftsvorsteherin des Klosterstifts Lindow Kara Huber und Prof. Dr. Wolfgang Huber präsentieren seit 1997 als eingespieltes Team Lesungen in Brandenburg: Moderne Texte von Brandenburger Autoren; natürlich auch Theodor Fontane und Günter de Bruyn.
Am 12.7.20 tragen sie gemeinsam aus Wolfgang Hubers neuestem Buch vor: Dietrich Bonhoeffer. Auf dem Weg zur Freiheit – ein Porträt. Dietrich Bonhoeffer wurde vor 75 Jahren im April 1945 im KZ Flossenbürg hingerichtet und ist international bis in unsere Tage für viele ein prägendes Vorbild.

Kaum ein anderer Theologe hat so wie Dietrich Bonhoeffer darauf beharrt, dass theologisches und ethisches Denken immer Denken in einer bestimmten Situation ist und sich unter neuen politischen oder gesellschaftlichen Umständen ändern kann. Das bedeutete für ihn zugleich aber auch, dass das Denken das Leben ändern kann, ja in besonderen Fällen ändern muss. So entschied sich Bonhoeffer im Juni 1939, als ihm in New York eine Dauerstelle angeboten wurde, gegen das Exil und kehrte kurz vor Beginn des Zweiten Weltkriegs nach Berlin zurück, um für ein besseres Deutschland zu kämpfen. Es folgten Zeiten von Konspiration, Camouflage, Gefangenschaft, Einsamkeit und Zuversicht trotz allem.

Wolfgang Huber macht in seinem meisterhaften biographischen Porträt deutlich, warum Bonhoeffers meistgelesene Schriften – insbesondere die Ethik und Widerstand und Ergebung – nur unter diesen existentiellen Bedingungen entstehen konnten und wie sich sein Leben und Denken spannungsvoll ergänzten. Die kühnen Neuansätze des großen «unvollendeten» Theologen, der am 9. April 1945 auf Hitlers persönliches Geheiß hingerichtet wurde, ermutigen bis heute Menschen zum konsequenten Glauben und Handeln – gerade angesichts weltweiter Not und um sich greifender Gewalt, ungewisser Zukunft und Gefahren für die Demokratie.

Die Potsdamer Sopranistin Uta Meyer singt Heinrich Heine, Auf Flügeln des Gesanges, vertont von Felix Mendelssohn Bartholdy. Von Mario Castelnuovo-Tedesco bringt sie die berühmte „Ballata“ zur Aufführung. Begleiten wird sie ihr Mann Andreas Bertheau. Bei den Sommermusiken konzertiert sie am 15. August in der Lindower Stadtkirche.

Der Eintritt ist frei
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Leegebruch (MOZ) Hinter der Haustür fällt der Blick zuerst auf gelb-rote Lilien. "Ich habe viele Blumen geschenkt bekommen", sagt Nele Poldrack. Vergangenen Sonntag hat sich die Leegebrucher Pfarrerin von ihrer Gemeinde verabschiedet. Nach zwölf Jahren will die 57-Jährige kürzer treten und sich auf die Seelsorge in der Klinik Sommerfeld konzentrieren.

Sie wolle auch mehr Zeit haben, um sich um ihre Eltern in Berlin zu kümmern. Die Mutter ist 87 Jahre, der Vater 94 Jahre alt. Und die beiden Kinder wohnen auch in Berlin. Die Pfarrstelle für Leegebruch, Velten und Marwitz ist nun ausgeschrieben. Die Vakanzvertretung übernimmt ab Juli Kremmens Pfarrer Thomas Triebler.

Nele Poldrack wirkt irgendwie erleichtert, denn mit der Aufgabe als Pfarrerin fällt wohl auch eine Last von ihr ab. Pfarrerin ist kein 8-Strunden-Job, für die Gemeinde ist sie rund um die Uhr da. Als Seelsorgerin könne sie da einfacher Grenzen ziehen, sagt sie. Dabei ist ihr die Gemeinde ans Herz gewachsen. 2008 kamen Nele und Christoph Poldrack nach Leegebruch und teilten sich die Pfarrstelle. Vor drei Jahren wechselte Christoph Poldrack (67) in den Ruhestand. Vorher hatte sich Ehepaar 13 Jahre lang eine Pfarrstelle in Anklam geteilt. Dann war es Zeit für einen Wechsel. "Wir sind damals sehr herzlich aufgenommen worden, und ich bin hier richtig gern Pfarrerin gewesen", lobt Nele Poldrack. Die Gemeinde habe viele tolle Leute, die mitdenken und mitgestalten. "Das ist ein sehr lebendiges Miteinander." Sie könne nun sagen, dass sie aufhört, wenn es am schönsten ist.

Den Bibliolog will Nele Poldrack gern weiterführen. Dabei werden biblische Geschichten so erzählt, dass sie aus der Innenansicht wahrgenommen werden können, erklärt die Theologin. Beteiligte versetzen sich in Personen und beantworten Fragen, als seien sie Teil der Geschichte. Zuletzt fand der Bibliolog im Garten Eden statt. Das passte auch gut zum Jahresmotto der Gemeinde "Boden und Bäume".

Und so wie zu den Anfängen der biblischen Geschichte ging, blickt Nele Poldrack zurück auf ihre Zeit als Pfarrerin. Immerhin erschien ihr der Beruf einst weit entfernt. 1963 geboren und aufgewachsen in der Auguststraße in Berlin, "im Hinterhof, in dem die Ratten umher liefen", wurde die spätere Theologiestudentin kein bisschen religiös erzogen. Sie beschreibt sich als Einzelgängerin. Die Wochenenden und die meiste Zeit der Ferien verbrachte das Kind im Garten der Großeltern bei Königs Wusterhausen. Nach dem Abitur wurde sie Krankenschwester in Wittenberg.

Sie habe schnell gemerkt, dass der Beruf sie nicht dauerhaft erfüllt. In Wittenberg knüpfte sie Kontakt zur Evangelischen Kirche, lernte Friedrich Schorlemmer kennen, wurde Teil der Friedens- und Umweltbewegung. "Ich hätte gerne Philosophie studiert. Aber das Theologiestudium versprach mir die meiste Freiheit", sagt Nele Poldrack. Der Staat hatte keinen Einfluss auf die theologischen Inhalte. Aber natürlich sei Kirche auch politisch. "Politik spielt für meinen Glauben eine große Rolle", sagt Nele Poldrack. Es stelle sich beispielsweise immer die Frage, wo die Kirche in der Welt steht und wie sie Menschen "abholen" kann.

Während des 1987 aufgenommenen Studiums an der Universität Greifswald lernte sie ihren Dozenten Christoph Poldrack kennen. Nach einem späteren Wiedersehen wurden die beiden ein Paar. Zusammen bewarben sie sich schließlich auf die Stelle in Anklam.

"So, wie es gelaufen ist, war es gut. Ich bereue nichts", sagt Nele Poldrack mit Blick auf ihr Berufsleben. Gott habe sie geführt. Und im Gottvertrauen freue sie sich nun auf ihre neue Lebenssituation.

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Die EKBO verzeichnet auch für das Jahr 2019 eine gesunkene Anzahl ihrer Kirchenmitglieder. Die Kirchenaustritte sind, wie in allen anderen Evangelischen Landeskirchen in Deutschland, auf einem sehr hohen Niveau. Fast gleich geblieben ist dagegen die Anzahl der Menschen, die in die Kirche eingetreten sind.

2019 waren 914.260 Menschen Mitglieder der EKBO. Das zeigt die Mitgliederstatistik, die sich aus Daten der Meldebehörden der Bundesländer zum Stichtag am 31. Dezember 2019 ergibt. Insgesamt ist die Mitgliederzahl der EKBO im vergangenen Jahr um 2,9 Prozent gegenüber dem Jahr 2018 gesunken, das entspricht einem Rückgang um 26.885 Mitglieder. Die Anzahl der Kirchenaustritte hat sich im Vergleich zum Vorjahr noch einmal deutlich erhöht. So traten 15.922 Menschen aus der Landeskirche aus – 16,4 Prozent mehr als im Vorjahr (2018: 13.318). Im selben Zeitraum wurden 4.838 Kinder und Erwachsene getauft (2018: 5.851) und 4.515 Jugendliche konfirmiert (2018: 5.273).

Annähernd stabil geblieben ist die Anzahl derjenigen, die in die EKBO eingetreten sind: 2019 entschieden sich 1.012 Männer und Frauen für eine Kirchenmitgliedschaft, im Vorjahr waren es 1.046.
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Johannes gilt als einer der letzten Propheten und Wegbereiter der urchristlichen Gemeinden. Zu seinen Anhängern gehörte auch Jesus selbst, der sich von ihm taufen ließ. Sein hohes Ansehen und seine Grundüberzeugung zur Gewaltlosigkeit und die Deutlichkeit seiner Kritik wurden Johannes schließlich zum Verhängnis. Die Geschichte seiner Kerkerhaft und Enthauptung durch Herodes wird in zahlreichen Werken der Literatur, Musik und Kunst verarbeitet. Eines der bekanntesten ist die Oper „Salome“ von Richard Strauss.

Für uns ist der Johannistag heute mit vielen Bräuchen verbunden. Feuer gehören dazu und Umtrünke, die ihre Usprünge auch in früheren Kulturen haben. Mit Gottesdiensten und singendem Beisammensein feiern die christlichen Kirchen in aller Welt die Johannisnacht, denn kurz nach der Sommersonnenwende gilt sie als die kürzeste Nacht des Jahres.

Seit 2014 feiert auch die Kirchengemeinde Lychen den Johannistag mit einem Fest. In jenem Jahr wurde die stattliche Wehrkirche aus frühgotischer Zeit nach langer Bauzeit wieder eingeweiht. „Dass unsere Kirche den Namen des Täufers Johannes trägt, ist sicher ein Grund“, weiß Pfarrer Gernot Fleischer zu berichtet. „Aber es gibt noch einen weiteren: Der Gemeinde fehlte es an einem Fest.“ Die Tradition des Johannisfestes mit der Einweihung der frisch sanierten Sankt Johannes Kirche zu verbinden, schien der Kirchengemeinde mehr als passend. Seitdem wird in Lychen das Johannisfest gefeiert.
In diesem Jahr nun, zum siebenten Lychener Johannisfest, kommen sieben Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter der Region Nord aus dem Kirchenkreis Oberes Havelland in Lychen zusammen, um dem Ausruf und zugleich der Frage : „Alles Johannes!?“ nachzugehen. Mit dabei sind Pfarrerin Christine Rosin aus Herzfelde, Pfarrerin Yvonne Maßors, die gerade ihre neue Stelle in Templin angetreten hat, Prädikantin Sabine Benndorf und Pfarrer Ralf Schein aus Templin, Pfarrer Ralf Schwieger aus Friedrichswalde, der Kantor Helge Pfäging und natürlich der Lychener Pfarrer Gernot Fleischer.

Jeder von ihnen wird eine eigene Johanna- oder Johannesgeschichte zum Festabend beisteuern, während Kantor Pfläging musikalische Johannes-Facetten namensgleicher Komponisten zum Klingen bringt. Die Templiner Bläserkantorei wird danach auf dem Kirchplatz im Thema fortfahren und Johannäisches im Bläsersatz anstimmen.

Bitte beachten Sie: Aufgrund der Corona-Regeln stehen in der Lychener Sankt Johannes Kirche im Kirchenschiff nur 35 Plätze und auf den Emporen weitere 15 Plätze zur Verfügung. Halten Sie bitte die Abstands- und Hygieneregeln ein und tragen Sie in der Kirche einen Mund-Nasen-Schutz. Los geht es um 19 Uhr in der Kirche. Anschließend gibt es ein Johannisfeuer und mit „Johannes-Musik“ und Getränken auf dem Kirchplatz.
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Im Juli soll es endlich losgehen mit den Sommermusiken in der Lindower Stadtkirche. Für Kantorin Karin Baum, die sich alljährlich um das abwechslungsreiche Programm mit allem drum und dran kümmert, war es nahezu ein Segen, dass die Lockerungen in der Coronakrise nun wieder Veranstaltungen zulassen – wenn auch unter strikten Abstands- und Hygieneregeln und somit mit limitierter Gästezahl.

„Wir halten alle Vorschriften ein“, versichert Karin Baum. Es werde Gästelisten geben – für den Fall der Fälle müsse das sein – und Desinfektionsmittel. Die Kirche sei groß genug, um Abstand zum Banknachbarn einhalten zu können.
Eröffnungskonzert ist auf 2021 verschoben – das Orchester ist zu groß für Abstandsregeln
Zum einen das Eröffnungskonzert der 42. Sommermusiken mit Kornettbläser und dem Preußischen Kammerorchester sowie das eine Woche zuvor geplante Konzert der Kantoreien Lindow, Gransee und Wittstock: Zu viele Sänger auf zu engem Raum. „Das Kammerorchester haben wir immerhin auf 2021 schieben können“, sagt Karin Baum, die sich darauf schon sehr gefreut hatte. Am 4. Juli geht es aber wie geplant in die Vollen (die MAZ berichtete).
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Liebe Gemeindeglieder, liebe Freunde unserer Kirchengemeinde,

erstmalig nach vielen Jahren erlebte die Kirchengemeinde wieder einen Gottesdienst im Freien direkt vor der Sophienkirche.
Großartiges Frühlingswetter mit Sonnenschein und blau-weißem Himmel sowie Vogelgezwitscher und Birkengrünschmuck stimmte die Besucher herrlich auf Pfingsten ein und ließ Körper und Seele zur Ruhe kommen.
So gesehen verbreiteten dann die muntere Führung des Gottesdienstes und die zum Nachdenken anregende Predigt von Frau Pfarrerin Anne Lauschus, der Vortrag von Bibelzeilen zu Pfingsten aus der Apostelgeschichte und der Pfingstrosengruß an alle Gäste durch die Christenlehrekinder Vanessa, Valerie und Erik unter der Leitung von Frau Angelika Potrawiak sowie die einfühlende Kirchenmusik einschließlich einer Zugabe von Herrn Matthias Lauschus eine wunderbare Festtagsstimmung.
Wir sagen herzlich danke für die gelungene Feier.
Einen herzlichen Gruß und Dank richten wir auch an Carmen Woidtke und Ihre fleißigen Helfer, darunter u.a. Fred Woidtke, Marianne Dorau, Manfred Wolff, Harry und Tobias Hartmann sowie Eckhard Fischer, die den Kirchplatz wundervoll schmückten.

Bis bald!
Bleiben Sie behütet.

Herzliche Grüße
i.A. des GKR
Reinhard Pötzsch
Vorsitzender


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Seit Anfang Mai ist Maraike Schäfer die neue Granseer Kirchenmusikerin. Nun gibt es günstigere Bedingungen, um in einem Beruf, der zu einem bedeutenden Anteil aus der Interaktion mit Menschen besteht, eine neue Stelle anzutreten, als unter den aktuellen coronabedingten Kontakteinschränkungen. Doch Schäfer lässt sich nicht unterkriegen:

"Angesichts der Umstände hatte ich trotzdem einen wunderbaren Start", sagt sie. "Pfarrer Guth hat mich gleich mitgenommen auf eine Runde durch die Kirchen des Sprengels, die ich besichtigen und auch auf den Orgeln spielen konnte." Und die ersten regulären Gottesdienste habe sie auch bereits mitgestalten können.

Freilich: Das Singen in Gottesdiensten ist derzeit nicht möglich, Chorproben sind untersagt. "Es gibt Beispiele weltweit, die uns vorsichtig werden lassen", lenkt die 33-Jährige den Blick auf die Notwendigkeit dieser Maßnahmen. Dennoch wolle sie die Zeit kreativ nutzen und flexibel auf die sich ändernde Verordnungslage reagieren. Das Kennenlernen in großer Runde musste zwar auch entfallen. Doch so wurden viele Telefonate geführt oder sich zu einem Spaziergang auf Distanz verabredet. Wann hat man schon die Kantorin für sich alleine?

Von Coronaeinschränkungen wurde Maraike Schäfer bereits während ihrer vorherigen Station als Kirchenmusikerin – in Strausberg – heimgesucht. Ihre Antwort darauf: digitale Möglichkeiten nutzen. Chorproben und auch der Instrumentalunterricht liefen digital, über eine App mit Einzel- und Choraufnahmen, zu denen die Mitglieder zu Hause singen konnten. Über eine Whats-App-Gruppe lebte das Ensemble auch die Chorgemeinschaft weiter.

Maraike Schäfer, geboren in Berlin-Neukölln, besuchte ein Musikgymnasium in Göttingen und durfte früh auch schon große Werke wie die Matthäus-Passion und Carmina Burna mitsingen, war in der Jugendarbeit eingebunden, hat Zeltlager und Bands geleitet. Mit dem Erlernen des Orgelspiels begann die Tochter zweier Theologen bereits im Alter von sechs Jahren. Dazu kamen Posaunenchor mit 13, Mitarbeit im Kindergottesdienst, Jugendarbeit und Orgeldienst mit 14 Jahren. "Wenn man die Kirchenmusik als Beruf wählt, ist es ja oft so, dass ein biografischer Bezug eine Rolle spielt. Und die Musik hat einfach immer eine Rolle in meinem Leben gespielt", sagt Schäfer. Ihre erste Studienwahl sei dieses Fach allerdings nicht gewesen. "Tatsächlich habe ich zunächst Theologie studiert, aber dann, und besonders nach einem Vierteljahr im Ausland, habe ich einfach die Orgel vermisst." Rückblickend sei das genau die richtige Entscheidung gewesen. "Man hat in dem Beruf einfach mit der ganzen Vielfalt der Musik und Altersgruppen zu tun. Ich habe es nicht bereut", sagt Schäfer, die ihren Master in Hannover machte. Diese Vielfalt biete auch Gransee. "Kirchenchor, Gospelchor, Posaunenchor, von Jung bis Alt, von Klassik bis Pop ist alles vertreten", fügt sie hinzu.

Schäfer ist überdies Vorsitzende des Verein Singwochen, der Familienfreizeiten in Dahme (Spreewald) organisiert und gibt Seminare als Referentin für Chorleitung des christlichen Sängerbundes. Einen Faible hat Schäfer ferner für junge, zeitgenössische Komponisten. So hat sie unter anderem Erstaufführungen der Psalmenpassion von Jakob Gruchmann in Österreich und Deutschland dirigiert. Inwieweit sich ihr Faible auf die Granseer Sommermusiken auswirkt und in welcher Form diese 2020 überhaupt stattfinden können, ist derzeit offen. Nach ihrem Gespräch mit unserer Zeitung erließ das Land einige Lockerungen. Nicht zuletzt aufgrund der sehr dynamischen Situation müsse man darauf vorbereitet sein, dass Erlaubtes auch wieder zurückgenommen werden kann. "Wir fliegen derzeit auf Sicht. Was erlaubt ist, wollen wir aber möglich machen", so Schäfer.
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Am Pfingstmontag feierte die Kirchengemeinde Nassenheide ihren ersten Gottesdienst wieder in dem neu hergerichteten Kirchengebäude. Über 3 Jahre in 4 Bauabschnitten wurde das gesamte Kirchenschiff saniert. Dachstuhl, Neueindeckung, Innendecke und Wände, Fußboden und das Gestühl wurden instandgesetzt. Neue Fenster und eine neue Abtrennung der Winterkirche zum Innenraum geben der Kirche ein helles, freundliches und großzügiges Raumgefühl. Eine Toilette wurde im Turm eingebaut und außerdem die Elektrik komplett neu errichtet. Die Baukosten beliefen sich auf ca. 500.000 €, finanziert durch Mittel des Landes Brandesburg, der Landeskirche, des Kirchenkreises Oberes Havelland, der Kommune Löwenberger Land und Eigenmittel der Kirchengemeinde. Dazu wurden der Kirchengemeinde umfangreiche Spenden überreicht. Über 10 Jahre hinweg hatte die Kirchengemeinde Nassenheide auf dieses Bauprojekt hin gespart.
Das große Einweihungsfest, das für den 10. Mai geplant war, musste verschoben werden, da unter den gegenwärtigen Hygieneregeln ein buntes Fest für den Ort nicht durchführbar ist. Am Pfingstmontag aber nun feierte die Kirchengemeinde ihren ersten Gottesdienst wieder in dem Kirchengebäude. Und alle aufgrund der Hygienebestimmungen besetzbaren Plätze waren bei 53 Feiernden voll belegt. Die Kirchengemeinde dankt für die Förderung der öffentlichen Stellen und den zahlreichen Spendern! Auch denen, die selbst mit anpackten über mehrere Jahre hinweg. Möge die Kirche nun wieder die Gemeinschaft, Verkündigung und Kultur für die Kirchengemeinde und den ganzen Ort fördern und viele dieses Gebäude neu ins Herz schließen.
Die Fotos geben einen kleinen Einblick in den Pfingstgottesdienst der Gemeinde.

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Auch der Kirchenkreis Oberes Havelland kämpft mit der Corona-Pandemie und ihren Folgen. Zuletzt musste man sich in diesem Zusammenhang sogar mit dem Landkreis auseinandersetzen. Über Kirchenarbeit in Corona-Zeiten sprach die MAZ mit dem Superintendenten des Kirchenkreises Obereres Havelland, Uwe Simon.

Die Welt im Würgegriff von einem Virus – das kann Gott eigentlich nicht gewollt haben.

Uwe Simon: Da sind wir bei einer Frage, die immer gestellt wird, wenn ein Unglück geschieht. Warum lässt Gott so etwas zu? Diese Frage lässt sich pauschal nicht beantworten. Ereignisse wie die Corona-Pandemie führen uns stets vor Augen, dass das Leben und die Welt nicht nur wunderschön, sondern auch gefährdet und bedroht sind. Es rüttelt uns gewissermaßen aus einer trügerischen Sicherheit wach. Zugleich erfahren wir in solchen Lebenslagen aber auch, dass Gott, der immer wieder auch der unbegreifliche Gott bleiben wird oder wie Luther es ausdrückt „der verborgene Gott“ uns dennoch nicht allein lässt. Er leidet mit, er tröstet uns, ist mit uns im Unglück also solidarisch und lässt uns auch auf verständnisvolle Menschen treffen, die uns weiterhelfen.

Und nun fiel die Anfangsphase dieser Pandemie auch noch ausgerechnet in die Passionszeit.

Die Menschen stöhnen unter der Coronakrise und Jesus musste auf dem Weg zur Kreuzigung große körperliche Schmerzen ertragen. Und schließlich musste Gott den Tod seines Sohnes mit ansehen. Gott steht an der Seite der Leidenden, weil er selbst leiden musste. Dieser Gedanke christlichen Glaubens empfinden viele Leute als tröstlich. Es lässt sie Schmerzen, Angst und Trauer aushalten, da sie doch wissen, dass Gott einst ebenfalls all dies erfahren musste, weil sein Sohn am Kreuz gestorben ist. Aber so zerbrechlich das Leben ist, so entsteht doch immer wieder neues. Dafür steht das Osterfest und die Auferstehung von Jesu Christi. Dieser Wechsel von Tod und Auferstehung und die Tatsache, dass aus jeder noch so schmerzlichen Situation wieder etwas Neues entstehen kann, ist letztlich die Botschaft der Passionszeit und des Osterfestes.

Eine Folge der Eindämmungsverordnung ist der Ausfall der Frühjahrssynode des Kirchenkreises. Ein Problem für Sie?

Wir sind verpflichtet dazu, einmal im Jahr eine Synode durchzuführen. Wie haben uns bislang sogar zweimal getroffen – im Frühjahr und im Herbst. Also noch ist genügend Zeit, die Synode durchzuführen. Es war auf jeden Fall richtig, rechtzeitig die Reißleine zu ziehen und die Frühjahrssynode abzusagen. Die Gesundheit ist wichtiger als alle Gremien, zumal die Arbeitsfähigkeit nicht gefährdet war und ist.

Gibt es schon einen Nachholtermin?

Wir haben dafür den 7. November ins Auge gefasst.

Gibt es schon einen Veranstaltungsort?

Nein. Die Frühjahrssynode sollte eigentlich in der Hospitalkapelle in Gransee stattfinden. Unter Beachtung der Eindämmungsverordnung hätte sie dort zum Beispiel nicht abgehalten werden können. Wir sind etwa 70 Synodalen im Kirchenkreis und hätten dort nicht ausreichend auf Abstand gehen können.

Aber sollten bei der Frühjahrsynode nicht auch die Führungsgremien des Kirchenkreises neu gewählt werden.

Das stimmt, ist aber auch nicht schlimm. So bleiben alle Gremien bis zur nächsten Synode weiter im Amt. Auf jeden Fall sind wir weiter voll handlungsfähig und haben das auch in den vergangenen Wochen unter Beweis gestellt.

Was sicher nicht so leicht war.

Nein, aber wir haben die Situation gemeistert und als Herausforderung angenommen. Es gab viele Telefonkontakte, sehr viel E-Mail-Verkehr .Und dann natürlich Videokonferenzen auf vielerlei Ebenen. Ich habe oft zu Beratungen und Tagungen mit meinem Laptop am Schreibtisch gesessen.

Aber etliche Leute sollen die Gottesdienste vermisst haben.

Gottesdienste haben immer stattgefunden, nur auf eine andere Art und Weise, als wir es bisher gewöhnt waren. Ich erinnere mich zum Beispiel an zahlreiche Videoandachten. In einigen Gemeinden haben die Pfarrerinnen und Pfarrer schriftliche Segenswünsche an der Kirche angebracht, die sich die Leute dort wegnehmen konnten. Es gab Telefongottesdienste. Zu Ostern sind Kirchenmusiker und Pfarrer im Löwenberger Land mit Trecker und Hänger über Dörfer gezogen und haben Musik gemacht und die Osterbotschaft verkündet. Oder nehmen Sie die Familie Herrig aus Malz, die jeden Sonntag vor der Kirche in Friedrichsthal musiziert. Seit Anfang Mai sind Gottesdienste wieder möglich und am Himmelfahrtstag unter Einhaltung aller Abstandsregeln an vielen Orten Gottesdienste unter freiem Himmel gefeiert.

Das hat Ihnen aber auch heftige Kritik seitens des Landkreises eingebracht. Der wollte die Gottesdienste ja sogar verbieten.

Die Differenzen sind inzwischen ausgeräumt. Für Irritationen hat vor allem die Tatsache gesorgt, dass in der Eindämmungsverordnung von genehmigten Gottesdiensten in Kirchen, Moscheen, Tempeln und so weiter die Rede ist, nicht aber von Gottesdiensten unter freiem Himmel. Der Landrat hat mir versichert, dass er nie vor hatte, die Religionsfreiheit einzuschränken.

Und Sie haben sich ja auch nicht abhalten lassen, die Gottesdienste am Himmelfahrtstag durchzuführen. In Zehdenick sogar in Anwesenheit von Landesbischof Christian Stäblein. Hatten Sie keine Bedenken, dass die Ordnungsbehörden einschreiten würden.

Nein, denn wir haben uns in Absprache mit den Landesministerien im recht gefühlt. Und mir ist im Nachgang auch versichert worden, dass die Stadt Zehdenick nach Rücksprache mit dem Landkreis zu keinem Zeitpunkt vor hatte, den Gottesdienst zu verhindern. Letzten Endes hat auch nur die Kirchengemeinde Velten auf ihren Antrag hin eine Nachricht bekommen, die unter Verweis auf die Eindämmungsverordnung als Ablehnung verstanden wurde. Dort haben sich dann die Gemeindeglieder in die Kirche zurückgezogen.

Jetzt steht Pfingsten vor der Tür. Wie sind Sie mit dem Landrat verbleiben, um ähnliche Auseinandersetzungen künftig zu verhindern?

Wir haben regelmäßige Konsultationen vereinbart. Das macht ja auch Sinn. Schließlich haben wir im Landkreis fast 30 000 Gläubige verschiedener Konfessionen. Das ist eine beträchtliche Zahl. Und außerdem erscheint mir wichtig, dass auf Landesebene eindeutig geklärt wird, wer für welche Ausnahmeregelungen zuständig ist. Das war in der Frage der Gottesdienste am Himmelfahrtstag doch eher ein ziemliches Durcheinander. Da herrschte diesbezüglich doch eine große Verunsicherung.

Unsicherheit herrscht vermutlich auch, wie sich Corona auf die finanzielle Situation im Kirchenkreis niederschlagen wird, oder?

Fakt ist, dass wir einen bestätigten Stellen- und Haushaltsplan haben. Sicherlich werden auch unsere Kirchensteuermittel deutlich zurückgehen, was nicht so ohne weiteres auszugleichen sein wird. Dennoch sind wir auch auf diesem Gebiet weiter handlungsfähig, weil wir in der Vergangenheit vorsorgend gewirtschaftet haben.

Können Sie Beispiel dafür nennen?

Wir haben zum 1. Mai Maraike Schäfer als Kirchenmusikerin in Gransee angestellt. In Zehdenick stellen sich am Dienstag eine Kirchenmusikerin und ein Kirchenmusiker vor und es wird noch am selben Tag ein entsprechendes Votum geben. Pfarrerin Nele Poldrack wird weitere sechs Jahre die 50-Prozent-Stelle als Krankenhausseelsorgerin in Sommerfeld bekleiden und sich künftig ausschließlich auf diese Arbeit konzentrieren. Deshalb wird jetzt die Pfarrstelle in Leegebruch neu ausgeschrieben- Und auch die halbe Stelle für Öffentlichkeitsarbeit im Kirchenkreis ist mit Stefan Determann neu besetzt worden.

Hätte der Posten des Superintendenten des Kirchenkreises Oberes Havelland jetzt auch neu gewählt werden müssen?

Nein, der Superintendent ist immer eine Dekade lang im Amt. Ich war von 2002 an Superintendent des Kirchenkreises Templin-Gransee und ab 2012 Superintendent des Kirchenkreises Oberes Havelland. Seit 2013 wohne ich Gransee, wo sich auch mein Dienstsitz befindet.

Wie sind Sie persönlich eigentlich über die vergangenen Corona-Wochen gekommen?

Ich habe viel unter Home-Office-Bedingungen gearbeitet und in der Zeit, die ich durch wegfallende Wege gewonnen habe, meine Umgebung hier quasi ganz neu entdeckt – aus der Perspektive eines Wanderers oder auch Fahrradfahrers. Die herrliche Umgebung und die viele frische Luft haben zur Entspannung und Entschleunigung gut getan. Wir haben hier doch wirklich eine herrliche Natur. Wo läuft einem schon mal ein Biber beim Spazieren über den Weg? Während der Wanderungen haben ich aber nicht nur die Seele baumeln lassen und den Frühling genossen. An der Luft habe ich vieles sortieren, über manches meditieren und vieles vorbereiten können. Das war eine sehr intensive Erfahrung.

Von Bert Wittke

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