Große Bühne für den festlichen Erntedankgottesdienst zum 18. Brandenburger Dorf- und Erntefest in Kremmen. Bischof Dr. Christian Stäblein hielt die Festpredigt. Ministerpräsident Dr. Dietmar Woidke, Landwirtschaftminister Axel Vogel, Landrat Alexander Tönnies und Superintendent Uwe Simon gehörten zu den Ehrengästen. Den Gottesdienst gestalteten Pfarrerin Antje Freye, Pfarrer Thomas Triebler und Bäckermeister Karl-Dietmar Plentz, musikalisch begleitet vom Posaunenchor Kremmen gemeinsam mit den Oranienburger Turmbläsern unter der Leitung von Matthias Dill.

"Ich bin mit Erntedankfesten groß geworden", sagte Ministerpräsident Dietmar Woitke gleich nach dem Festgottesdienst im Interview mit Moderator Christofer Hameister vom rbb. Dass Woidke selbst auf einem seit Jahrhunderten im Familienbesitz befindlichen Bauernhof in der Niederlausitz aufwuchs und seit seiner Jugend aktiv in der evangelischen Kirche beheimatet ist, ist allgemein bekannt. Daher steht für ihn – wie auch für den gesamten Festgottesdienst der „Dank“ über allem. Die Predigt von Bischof Stäblein wird, sobald verfügbar, hier veröffentlicht.

Kremmen feierte mit dem 18. Brandenburger Dorf- und Erntefest zugleich auch 725 Jahre Stadtrecht. Beim anschließenden historischen Festumzug war die Kirchengemeinde gleich mit zwei Wagen dabei. Hier aiuch einige Eindrücke vom großen Festumzug.
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Berlin, 28. September 2022 – Der Evangelische Kirchenkreis Niederlausitz lädt am 2. Oktober 2022 um 10 Uhr gemeinsam mit dem Landfrauenverband Niederlausitz und dem Bauernverband Südbrandenburg zu einem Erntedank Gottesdienst mit dem Thema „Kleine Brötchen“ nach Luckau ein. Christian Stäblein, Bischof der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz wird predigen und Brandenburgs Ministerpräsident Dietmar Woidke wird das Grußwort sprechen. Musikalisch begleiten Anna und Wolfram Korr von den Brandenburgischen Sommerkonzerten und der Percussionist Lars Weber den Gottesdienst.

Angesichts der immer schlimmer werdenden Umweltschäden und der damit verbundenen knapper werdenden Erträge der Landwirtschaft dankt Bischof Christian Stäblein für die diesjährige Ernte. Und bittet um Demut vor der Schöpfung: „Mit Dankbarkeit blicken wir auf die reichhaltigen Früchte, die unsere Erde hervorbringt und die Menschen, die sie in unermüdlichem Säen und Ernten für uns nutzbar machen. Wir danken den Landwirtinnen und Landwirten. Wir preisen Gott. In aller Dankbarkeit sollte das nächste Zeitalter aber auch ein Zeitalter der Demut sein. Wir müssen bekennen, dass wir in die Irre gegangen sind, als wir meinten, wir könnten die Schöpfung immer weiter ausbeuten. Heute sehen wir, was wir ihr für Wunden geschlagen haben. Vieles lässt sich nicht mehr rückgängig machen. Aber wir können immer noch heute damit anfangen, anders zu wirtschaften: nachhaltig, geschwisterlich und gerecht.“

5000 Brote – Konfis backen für die Welt

Der landeskirchenweite Eröffnungsgottesdienst der Aktion 5000 Brote - Konfis backen für die Welt findet am 2. Oktober in der Finsterwalder Trinitatiskirche statt. Konfirmandinnen und Konfirmanden backen Brote zugunsten von Kinder- und Jugendbildungsprojekten. Sie gestalten gemeinsam mit der Bäckerei Bubner einen Gottesdienst für die ganze Gemeinde unter der Leitung von Generalsuperintendentin Theresa Rinecker, Sprengel Görlitz, und erleben dabei selbst das Wunder des Teilens. (https://www.youtube.com/watch?v=KuMXeHoppMo)

Erntedank in den Gemeinden

Evangelische Kirchengemeinden in Berlin, Brandenburg und in der schlesischen Oberlausitz feiern am kommenden Sonntag das Erntedankfest. Erntedank erinnert daran, dass der Erhalt des Lebens nicht allein in der Hand des Menschen liegt. Immer mehr rücken dabei der Schutz der Umwelt und gesunde Ernährung in den Mittelpunkt. Das Erntedankfest wird in der evangelischen Kirche traditionell am ersten Sonntag im Oktober gefeiert. Der Dank für die Ernte steht im Mittelpunkt. Am Erntedanktag wird der Altar mit den Produkten aus Feldern und Gärten geschmückt. Christliche Gottesdienste thematisieren in diesen Zeiten besonders die Verantwortung gegenüber der Schöpfung und erinnern an die Notwendigkeit zu weltweit gerechterem Teilen; die Gaben für den Schmuck des Altares werden anschließend meistens an Bedürftige weitergegeben.

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epd: Das neue Kirchenparlament startet in Kürze seine erste richtige Arbeitstagung. Was für Weichenstellungen sind dort zu erwarten?

Geywitz: Die Landessynode ist auf sechs Jahre gewählt und ihr wird die Arbeit nicht ausgehen. Es geht darum, unsere Kirche fit für die Zukunft zu machen. Nicht um ihrer selbst willen, sondern, um Gottes frohe Botschaft in Wort und Tat zu den Menschen zu bringen. Dafür brauchen wir gute Strukturen und weniger Bürokratie, damit wir uns tatsächlich mit den eigentlichen Aufgaben beschäftigen können. Erste Beschlüsse dazu werden jetzt im Frühjahr gefasst, so beispielsweise zu den Gemeindestrukturen und einer Vereinfachung der Gemeindekirchenratswahlen. Im Herbst geht es dann mit den Mindestmitgliederzahlen für Gemeinden und dem kirchlichen Baurecht weiter.

epd: Welche Themen muss die Landeskirche in der sechsjährigen Amtszeit der Synode bewältigen, was für drängende Fragen muss das Kirchenparlament lösen?

Geywitz: Die Corona-Pandemie war ein heftiger Einschnitt für unsere Gesellschaft. Trauer, Verletzungen und Streit bis zur Unversöhnlichkeit haben wir erlebt und auch eine ganze Menge Nächstenliebe und Solidarität. Was bleibt davon und welche Schlussfolgerungen sind zu ziehen? Da tappe ich noch im Dunkeln, aber diese Zeit wird uns noch beschäftigen. Der Friedensauftrag von uns Christinnen und Christen gilt jedenfalls auch innergesellschaftlich. Erst einmal werden wir uns auf dieser Frühjahrssynode Zeit nehmen und auf hoffnungsvolle Aufbrüche schauen, die in Kirche und Diakonie gelungen sind.

epd: An was denken Sie da?

Geywitz: Ganz praktisch war es sehr wichtig, die diakonische Schuldnerberatung auch und gerade in Corona-Zeiten aufrecht zu erhalten. Die Berliner Kältehilfe hat in diesem kalten Pandemie-Winter alles gegeben und viele Familien haben gute digitale und Präsenz-Angebote bekommen, die wichtig für die Kinder und Jugendlichen waren und noch sind. Digitale Gottesdienstformate, Segens-Zettel oder Gottesdienst unterwegs mit Drehorgel oder Cabrio-Bus, all das waren Aufbrüche.

epd: Sinkende Mitgliederzahlen und Rückgänge bei den Kirchensteuern zwingen zu Diskussionen über Einsparungen. Wovon wird sich die Landeskirche möglicherweise trennen?

Geywitz: Von einigem werden wir uns trennen müssen, die nackten Zahlen lassen ehrlicher Weise kaum eine andere Antwort zu. Einiges wird aber auch ebenso gut von und mit anderen in der Gemeinschaft der evangelischen Kirchen und auch in der Ökumene geleistet werden können. Wovon wir uns konkret trennen müssen, werden wir in einem klug überlegten Verfahren gemeinsam entscheiden. Die zuständigen synodalen Fachausschüsse haben da eine hohe Verantwortung für ihre jeweiligen Handlungsbereiche. Das ist gut so und am Ende werden wir demokratisch entscheiden. Keinesfalls, so haben wir das verabredet, sollten wir im Bereich Kommunikation sparen. Da haben wir eher noch Nacholbedarf.

epd: Sie haben zu Beginn ihrer Amtszeit als Präses vor kurzem eine stärkere Professionalisierung und Digitalisierung der Kirche gefordert. Wo genau sehen Sie Defizite und was wollen Sie ändern?

Geywitz: Im Bereich der Digitalisierung haben wir als Kirche im vergangenen Jahr gezeigt, welche Kräfte in uns schlummern. Aber auch, dass noch einiges zu tun ist. Die Menschen wollen doch unkompliziert online erfahren, wo etwas für sie gerade Spannendes passiert. Unsere wunderschönen Blüten blühen leider manchmal noch im Verborgenen. Professionell, also mit Hingabe etwas zu tun, sollte eigentlich selbstverständlich sein. Dazu brauchen jedoch ehrenamtlich Engagierte wie Mitarbeitende das notwendige Rüstzeug. Diejenigen, die das Gesicht unserer Kirche sind, sollen fit sein für ihre aktuellen und auch die neuen Aufgaben. Menschen erzählen Menschen von Gott - dazu müssen sie alle Hilfe bekommen, die sie brauchen. Das meine ich mit Professionalität.
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Berlin, den 18. Februar 2021 – Auf der ersten konstituierenden Tagung der Fünften Landessynode der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz (EKBO) am gestrigen Mittwoch wurde Harald Geywitz mit 58 von 103 Stimmen zum neuen Präses gewählt. Er folgt damit Sigrun Neuwerth nach. Fabian Eidtner, der ebenfalls zur Wahl stand, erhielt 43 Stimmen. Es gab zwei Enthaltungen. Vizepräsides wurden Renate Nowotnick und Martina Heyde. Schriftführende sind Jürgen Israel und Marita Lersner.

Der neue Präses Harald Geywitz lebt in Potsdam. Der 49-Jährige ist seit über 15 Jahren ehrenamtlich in der dortigen St. Nikolaikirchengemeinde aktiv. Seit 2014 ist er Mitglied der Landessynode der EKBO und im Haushaltsausschuss tätig. Zuletzt vertrat er die Landeskirche in der Synode der EKD. Seit 20 Jahren arbeitet der Potsdamer für Unternehmen der Telekommunikations- und Digitalwirtschaft. Er ist verheiratet und hat zwei Kinder.

„Wir als Landessynode tragen mit die Verantwortung dafür, unsere Kirche fit für die Zukunft zu machen“, sagt Harald Geywitz. „Unsere Kirche ist mit Gottes froher Botschaft in Wort und Tat für die Menschen da. Doch der gesellschaftliche Rahmen wandelt sich. Und die Kirche darf manchmal auch ein bisschen schneller sein.“ Die Vielfalt der Regionen in der Landeskirche sei ihm wichtig. Der ländliche Raum und seine prägenden Städte gerieten manchmal aus dem Blick. Und seien doch ebenso wichtig wie die Metropole im Herzen Brandenburgs. „Beide Perspektiven brauchen wir in der Synode“, so Präses Geywitz.

Bischof Christian Stäblein gratulierte dem neuen Präses: „Glückwunsch und alles Gute für Harald Geywitz zu seiner Wahl. Gottes Segen für ihn und seinen Dienst im neuen Amt. Ich freue mich sehr auf die Zusammenarbeit. Die Kirche braucht neue Aufbrüche. Harald Geywitz will neue Wege für die Kirche gehen, darüber bin ich sehr froh. Gott begleite ihn und uns.“

Die Landessynode findet bis zum 19. Februar statt. Unter Leitung des neuen Präsidiums werden am 18. Februar alle wichtigen Wahlen durchgeführt: Dazu gehören die Wahl des Ältestenrates und der Kirchenleitungsmitglieder, der EKBO-Vertreterinnen und -Vertreter in der EKD-Synode sowie der Vorsitzenden der Ständigen Synodalausschüsse. Die erste Arbeitssynode ist für April geplant.


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Berlin, 23. Oktober 2020 – Das Kirchenparlament (Synode) der Evangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz (EKBO) hat heute ein Gesetz zum Schutz vor sexualisierter Gewalt beschlossen. Das Gesetz tritt bereits am 1. November 2020 in Kraft.

Es regelt grundsätzliche Anforderungen zum Schutz vor sexualisierter Gewalt, nennt Präventions- und Interventionsmaßnahmen, zeigt Hilfsmöglichkeiten auf und fördert die Aufarbeitung. Dabei bezieht es sich auf betroffene Kinder, Jugendliche und schutzbefohlene Erwachsene. Zu den wichtigsten Punkten gehören unter anderem eine Meldepflicht für alle kirchlich Mitarbeitenden, die grenzüberschreitendes Verhalten wahrnehmen, die verpflichtende Aufforderung an Kirchenkreise, Schutzkonzepte zu entwickeln und eine Ansprechperson für das Thema zu benennen sowie regelmäßige Fortbildungen für beruflich und ehrenamtlich Mitarbeitende.

„Sexualisierte Gewalt ist ein Thema, das uns alle unbedingt angeht, für das wir gründliche Aufarbeitung und erst recht eine gelingende Prävention brauchen“, betonte Generalsuperintendentin Ulrike Trautwein gegenüber der Synode. Die Theologin ist Ansprechpartnerin zur Aufklärung sexualisierter Gewalt und Missbrauch in der EKBO. „Mein Auftrag ist es, alle Ebenen unserer Landeskirche für die Themen grenzüberschreitendes Verhalten und sexualisierte Gewalt zu sensibilisieren. Wir müssen hinschauen, hinhören, darüber sprechen – und handeln“, sagte Trautwein. Das Gesetz ist hierbei eine wichtige Grundlage.

„Wer kirchliche Angebote wahrnimmt oder als mitarbeitende Person im Geltungsbereich dieses Kirchengesetzes tätig ist, ist vor allen Formen sexualisierter Gewalt zu schützen“, heißt es im Gesetzestext. So ist bei einer Verurteilung wegen Straftaten gegen die sexuelle Selbstbestimmung eine Mitarbeit im Bereich der Kirche grundsätzlich ausgeschlossen. Das Gesetz bestimmt, dass die Kirchengemeinden in ihren Schutzkonzepten Regelungen zur Vorlage von erweiterten Führungszeugnissen treffen. Dabei soll nicht nur festgelegt werden, wer von beruflichen und ehrenamtlichen Mitarbeitenden ein erweitertes Führungszeugnis vorzulegen hat, sondern auch in welchen Abständen eine erneute Anforderung erfolgt. Bei Ehrenamtlichen wird dies davon abhängen, wie intensiv und dauerhaft sie mit Jugendlichen und schutzbefohlenen Erwachsenen Kontakt haben.

Bei begründetem Verdacht in sexuellen Missbrauchs- und Gewaltfällen muss der Vorfall an spezielle kirchliche Beauftragte gemeldet werden. Die Kirchenkreise sind dem Gesetz zufolge verpflichtet, eigene Schutzkonzepte zu erstellen und umzusetzen. Auch eine unabhängige Anlaufstelle für Betroffene ist gesetzlich verankert, ebenso wie die landeskirchliche Kommission zur individuellen Aufarbeitung sexualisierter Gewalt.
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Die EKBO verzeichnet auch für das Jahr 2019 eine gesunkene Anzahl ihrer Kirchenmitglieder. Die Kirchenaustritte sind, wie in allen anderen Evangelischen Landeskirchen in Deutschland, auf einem sehr hohen Niveau. Fast gleich geblieben ist dagegen die Anzahl der Menschen, die in die Kirche eingetreten sind.

2019 waren 914.260 Menschen Mitglieder der EKBO. Das zeigt die Mitgliederstatistik, die sich aus Daten der Meldebehörden der Bundesländer zum Stichtag am 31. Dezember 2019 ergibt. Insgesamt ist die Mitgliederzahl der EKBO im vergangenen Jahr um 2,9 Prozent gegenüber dem Jahr 2018 gesunken, das entspricht einem Rückgang um 26.885 Mitglieder. Die Anzahl der Kirchenaustritte hat sich im Vergleich zum Vorjahr noch einmal deutlich erhöht. So traten 15.922 Menschen aus der Landeskirche aus – 16,4 Prozent mehr als im Vorjahr (2018: 13.318). Im selben Zeitraum wurden 4.838 Kinder und Erwachsene getauft (2018: 5.851) und 4.515 Jugendliche konfirmiert (2018: 5.273).

Annähernd stabil geblieben ist die Anzahl derjenigen, die in die EKBO eingetreten sind: 2019 entschieden sich 1.012 Männer und Frauen für eine Kirchenmitgliedschaft, im Vorjahr waren es 1.046.
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Liebe Schwestern und Brüder, sehr geehrte Damen und Herren,

Sie haben von den aktuellen Lockerungen für das Feiern von Gottesdiensten bereits gelesen und gehört. Vielleicht empfinden Sie es ebenso: Insgesamt stehen wir gerade in mancher Hinsicht an einer Schwelle zu einer neuen Phase in dieser von der Pandemie tief geprägten Zeit.

Es werden Gottesdienste in unseren Kirchen möglich sein, sofern alle gebotenen Hygiene- und Abstandsregeln eingehalten werden können. Die Länder haben dazu verschiedene Regelungen getroffen und veröffentlicht. Uns ist bewusst, dass es eine gewisse Gratwanderung ist zwischen dem Bedürfnis Gottesdienst zu feiern und der großen Verantwortung, mit unseren Zusammenkünften möglichst keine Person Risiken auszusetzen.
In zahlreichen Kirchen könnten die Räumlichkeiten aber groß genug sein, so dass wir unter Einhaltung der Abstandsregeln in kleinem Kreis Gottesdienst feiern können. Dies ist ein Vorteil, den manche Gemeinden und Gemeinschaften ohne entsprechende Räumlichkeiten manchmal nicht haben. Wir möchten Sie daher bitten, wo es möglich und gebraucht wird, für eine Weile Gastfreundschaft anzubieten als ein Zeichen der Solidarität in herausfordernden Zeiten. Der Ökumenische Rat Berlin-Brandenburg erfragt in diesen Tagen, welchen Bedarf es eventuell geben könnte. Vielleicht aber kennen Sie auch in Ihrer Nachbarschaft Gemeinden, die sich über ein entsprechendes Einladungssignal freuen dürften. Vielleicht sind Sie schon längst im Gespräch. Dann danke ich Ihnen dafür sehr herzlich.

Ich wünsche Ihnen für neue bevorstehende Aufgaben und für die kommende Zeit mit allen nun wiederum anderen Herausforderungen Gottes freundliche und liebevolle Begleitung.

Mit herzlichen Grüßen und voller Dankbarkeit für unsere Verbundenheit
Ihre Christina-Maria Bammel
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Für das Bundesland Brandenburg gilt:
Das Betreten öffentlicher Orte, wozu auch Friedhöfe gehören, ist gem. § 11 Abs. 2 EindämmungsVO BB untersagt. Das Betretensverbot gilt nur dann nicht, wenn eine Ausnahmevorschrift nach § 11 Abs. 3 Nr. 2 EindämmungsVO BB eingreift.
Trauerfeiern sind gem. § 11 Abs. 3 Nr. 2 Buchst. h) EindämmungsVO BB im engsten Familienkreis zulässig.
Dazu gehören in der Regel die Partnerin/der Partner, die Eltern und die Kinder der verstorbenen Person. Weitere Personen sind dann zugelassen, wenn zwischen ihnen und der verstorbenen Person eine besonders enge Beziehung bestand, wie dies z. B. für pflegende Geschwister angenommen wird.
Eine zulässige Höchstzahl für Teilnehmende ist nicht festgelegt. Das Abstandsgebot von mind. 1,5m zwischen Personen, die nicht dem gleichen Hausstand angehören, ist einzuhalten (§ 11 Abs. 1 EindämmungsVO BB). Eine Anwesenheitsliste entsprechend den Vorgaben für Berlin soll geführt werden.

Individuelle Grabbesuche und Grabpflegearbeiten sind als „Bewegung an der frischen Luft“ gem. § 11 Abs. 3 Nr. 2 Buchst. i) BBalleine, mit einer weiteren nicht im Haushalt lebenden Person oder im Kreis der Angehö-rigen des eigenen Haushaltes (§ 11 Abs. 4 EindämmungsVOBB) zulässig.
Das Abstandsgebot von 1,5m zwischen nicht im gleichen Hausstand lebenden Personen ist einzuhalten. Zugelassene Gewerbetreibende dürfen ihre Tätigkeit auf dem Friedhof ausüben (§ 11 Abs. 3 Nr. 2 Buchst. a) EindämmungsVO BB). Ein Verschließen des Friedhofs oder eine andere Beschränkung der Zugangsmöglichkeiten ist nach der EindämmungsVO BB nicht erforderlich.

Rechtsgrundlage:
Rechtsverordnung über Maßnahmen zur Eindämmung des neuartigen Corona-Virus SARS-CoV-2 und COVID19 in Brandenburg vom 22. März 2020 (EindämmungsVOBB) (GVBl. II Nr. 11),
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Derzeit setzen nicht alle Bundesländer die Leitlinien der Bundesregierung in gleicher Weise um. In Sachsen sind alle Zusammenkünfte und somit auch Gottesdienste ausgesetzt. Die Verordnungen imLand Berlin undimLandBrandenburg würden unsaktuellerlauben,in einem Korridor Gottesdienste zu feiern. Wir sind dankbar für diesen erhaltenen Spielraumin der Ausübung unsererreligiösen Rechte.Aber innerhalbdieserSpielräumewollen wir dennoch an unsere Verantwortung erinnern:Wir bitten dringend,keine Gottesdienste zu halten. Auch EKD-weit wirdbis auf weitereseine Aussetzung der Gottesdienste in Kirchen und Gemeindehäusern empfohlen.Wir halten die Einschränkung der uns gewährten Freiheit in diesem Fall für legitim.

Somitwerdenwir Gottesdiensteund Andachten der diesjährigen Passions-und Osterzeitanders feiern als bislang gewohnt. Gottesdienst geht weiter, wenn auch andersund grundsätzlich nicht in unseren Kirchen.Wir setzen darauf, Gottesdienst heißt,„dass Gott selbst mituns rede...“ (Martin Luther). Dafür finden wir auch neue Formen und Orte.In vielen Gemeindenhaben das die Gemeindekirchenrätebereits für den Zeitraum zunächst bis einschließlich 19. April 2020 beschlossen. Diesen Verzicht auf Gottesdiensteim Kirchraum unterstützen wir, denn wir müssen uns alle nachdrücklich an unsere Verantwortung zum Schutz aller Menschen erinnern. Wir raten allen Gemeindeleitungen, die zu entscheiden haben: Machen Sie sich diese Verantwortung bewusst, die Sie übernehmen würden, wenn Sie solche Gottesdienste feiern möchten.
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Stand: Mai 2019

Entwicklung seit 2010
Im März 2010 erweiterte die EKD den seit 2002 bestehenden „Handlungsplan Missbrauch“. Darin wird u.a. der Grundsatz festgeschrieben, dass Missbrauchsstraftaten durch kirchliche Vorgesetzte unverzüglich zur Anzeige gebracht werden, und dass kirchliche Stellen eng mit der Staatsanwaltschaft zusammenarbeiten. Für die EKBO besteht ein analoger Handlungsplan, der von der Kirchenleitung am 28.5.2010 beschlossen wurde.
Mit Bekanntwerden der Missbrauchsfälle hat in der Jugendarbeit / der Arbeit mit Kindern die Entwicklung von Präventionskonzepten und Kriseninterventionspläne begonnen. Für den evangelischen Bereich war die Arbeitsgemeinschaft der evangelischen Jugend (aej) daran beteiligt. Für die EKBO haben die Konferenzen für Jugendarbeit und die Arbeit mit Kindern im Jahr 2011 ein solches Konzept entwickelt. Die Kirchenleitung hat dieses Konzept gut geheißen und den Verhaltenskodex als für die EKBO verbindlich beschlossen. Seither gibt es in den meisten Kirchenkreisen der EKBO Ansprechpersonen für die Präventionsarbeit und regelmäßige Fortbildungen für alle beruflichen und ehrenamtliche Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter. Die fachliche Verantwortung für die Präventionsarbeit liegt beim Amt für kirchliche Dienste (AKD), Arbeitsbereich Jugendarbeit und Arbeit mit Kindern.
Mit Inkrafttreten des Kinderschutzgesetzes Anfang 2012 werden von Einrichtungen wie Kitas Schutzkonzepte, und von allen Mitarbeitenden in der kirchlichen Arbeit mit Kindern und Jugendlichen
polizeiliche Führungszeugnisse verlangt. Dies ist von Anfang an Bestandteil der Präventionsarbeit.

Der Runde Tisch Sexueller Kindesmissbrauch, an dem die EKD aktiv mitgearbeitet hat, empfahl in seinem Abschlussbericht im November 2013 die Einrichtung eines Ergänzenden Hilfesystems (EHS) für die Betroffenen. Die EKD und damit auch die EKBO beteiligen sich seither an der Finanzierung. Vergeben werden die Mittel von einer unabhängigen Clearingstelle in Verantwortung des Bundesministeriums für Familie, Senioren, Frauen und Jugend (BMFSFJ).

Darauf aufbauend, haben viele Landeskirchen Unabhängige Kommissionen eingerichtet – nun auch die EKBO. Ihre Aufgabe ist die Anhörung der Betroffenen, die Anerkennung des geschehenen Leids und der Versuch, dieses durch zusätzliche Hilfen oder durch Anerkennungszahlungen zu lindern.

Ein weiteres Ergebnis des Runden Tisches Sexueller Kindesmissbrauch ist die Einrichtung einer Fachkonferenz „Prävention-Intervention-Hilfe“ (PIH-K) der EKD, in der die landeskirchlichen Beauftragten für diesen Bereich zusammenarbeiten. Diese Konferenz hat ein umfassendes Fortbildungskonzept („Hinschauen – Helfen – Handeln“) entwickelt, dass mit über eine Internet-Plattform und entsprechend geschulte Multiplikatorinnen und Multiplikatoren EKD-weit (auch in der EKBO) genutzt wird.

Ausgangspunkt der Arbeit der neben dem Netzwerk Prävention gebildeten AG Prävention auf landeskirchlicher Ebene war nicht die EKD-Synode, sondern vielmehr das Hearing der Unabhängigen Kommission zur Aufarbeitung sexuellen Kindesmissbrauchs „Kirchen und ihre Verantwortung zur Aufarbeitung sexuellen Kindesmissbrauchs“ im Juni 2018. Zur Vorbereitung des Hearing wurde eine „Fallstudie“ erarbeitet: Danach sind die für die evangelische Kirche besonders relevanten Missbrauchs-Gelegenheiten einerseits die seelsorgerlichen Situationen, und andererseits Kinder- und Jugendfreizeiten (im katholischen Bereich: Internatsähnliche Unterbringungen). Zentrales Ergebnis des Hearings: Es braucht eine institutionelle Aufarbeitung unter Beteiligung der Betroffenen auf Augenhöhe. Die EKBO hat auf landeskirchlicher Ebene eine unabhängige Ansprechperson (Kinderschutzfachkraft) gewonnen.

Zusätzlich wird die EKD die Personal- und Sachmittel bereitstellen, die für eine Vernetzung und Interessenvertretung der Betroffenen erforderlich sind. Die EKD hat aktuell Kenntnis von 600 „Alt-Fällen“, davon 400 im Bereich „Heimkinder der 60-er Jahre“ und 200 im Bereich „Reformpädagogik der 70-er Jahre.

Fast alle Landeskirchen haben oder entwickeln (die EKBO auch) derzeit ein Kirchengesetz zu dem Themenbereich.

Wording

• Was tut die EKBO seit wann für die Aufarbeitung?
Wir planen, eine Untersuchung in Auftrag zu geben, die die spezifischen Risikofaktoren in unseren Kirchenstrukturen analysiert. Die Strukturen der evangelischen Kirche sind mit denen der
katholischen Kirche nicht vergleichbar. Am 11. Juni 2019 lädt dafür die EKD zu einer wissenschaftlichen Fachtagung ein. Hier wird unter den Landeskirchen besprochen werden, wie
eine Studie konzipiert sein soll, damit sie mit vergleichbaren Ergebnissen in allen 20 Landeskirchen durchgeführt werden kann.

• Warum wurden die Betroffenen bisher auf den Synoden nicht gehört ?
Es geht den Betroffenen um die Anerkennung des geschehenen Leids und die individuelle Aufarbeitung. Das ist sehr verständlich. Bei der EKD-Synode im Herbst 2018 waren die Betroffenen im Plenum. Unsere Landeskirche hat eine Unabhängige Kommission eingerichtet.

Beim Hearing der Unabhängigen Kommission zur Aufarbeitung sexuellen Missbrauchs im Juni 2018 wurde eine Beteiligung Betroffenen „auf Augenhöhe“ auch bei der institutionellen Aufarbeitung eingefordert. Die EKD ist dabei, eine unabhängige Ansprechstelle für Betroffene
einzurichten, ähnlich wie bei dem Unabhängigen Beauftragten der Bundesregierung soll auch bei
der EKD ein Betroffenenrat gebildet werden. Er soll die geplanten Studien von Anfang an begleiten.

• Gibt es eine Zusammenarbeit mit der Justiz?
Die EKBO arbeitet mit den Staatsanwaltschaften in Berlin und Brandenburg zusammen. Zu dem Selbstverständnis der EKBO gehört es, Verdachtsfälle gegenüber der Polizei und Staatsanwaltschaft bekannt zu geben und diese bei ihrer Ermittlungstätigkeit zu unterstützen. Vor allem suchen wir das Gespräch mit den Betroffenen, um Möglichkeiten der Anerkennung des Geschehens und der Unterstützung zu prüfen. Auch bei bereits verjährten Fällen, in denen eine Strafverfolgung nicht mehr möglich ist, ist eine disziplinarrechtliche Ahndung möglich.

• Wer trägt für welche Schäden die Haftung?
Wir unterstützen die Betroffenen finanziell insbesondere bei Therapiekosten oder mit Geldleistungen mit bis zu 5000 Euro. Wir haben eine Kommission eingerichtet, an die die Betroffenen sich wenden können. Schadenersatz- oder Schmerzensgeldregelungen gegenüber dem Täter sind davon unberührt, müssen jedoch vorrangig geklärt werden.

• Welche Sanktionen gibt es für und gegen Hauptamtliche?
Sollten sich Verdachtsmomente erhärten werden Angestellte abgemahnt oder gekündigt. Die Maßnahmen im Disziplinarrecht für öffentlich-rechtliche Beschäftigte reichen je nach Schwere der Pflichtverletzung von Verweis über Geldbuße, Kürzung der Bezüge, Amtsenthebung bis zur Entfernung aus dem Dienst. (Wenn seit der Pflichtverletzung mehr als vier Jahre vergangen sind, kommt nur noch die Entfernung aus dem Dienst in Betracht, wenn eine entsprechend schwerwiegende Tat vorliegt.)

Um sanktionieren zu können, brauchen wir die Mithilfe der Betroffenen und dann können wir erst
handeln, leider. Uns ist deutlich, dass das für Betroffenen wieder traumatische Erinnerungen
auslösen kann. Gerechtigkeit wieder herzustellen beleibt unser großes Anliegen.

• Welche Prävention gibt es in der EKBO?
Siehe nächste Frage zu den Schulungen für Haupt- und Ehrenamtler
Zur Unterstützung für die Gemeinden und Einrichtungen nutzen wir seit 2014 die Handreichung der EKD „Grenzen achten – Sicheren Ort geben. Prävention und Intervention: Arbeitshilfe für Kirche und Diakonie bei sexualisierter Gewalt“. Seit 2011 gibt es zudem ein umfassendes, in Zusammenarbeit mit der Evangelischen Jugend erarbeitetes Präventionskonzept mit verbindlichen Fortbildungseinheiten für alle Mitarbeitenden im Kinder- und Jugendbereich. Folgende Bausteine sind für uns essentiell: 1. Fortbildung aller beruflichen und ehrenamtlichen Mitarbeitenden 2. Fachberatung im Team 3. Bekanntmachung von Ansprechpersonen und deren Vernetzung 4. Verhaltenskodex und Selbstverpflichtungserklärung der Mitarbeitenden 5. Einsichtnahme in das erweiterter polizeiliche Führungszeugnis von Mitarbeitenden 6. Erstellung von Krisenplänen, Vernetzung mit Beratungsstellen
• Wie werden Haupt- und Ehrenamtler geschult
Ehrenamtliche und berufliche Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter werden regelmäßig fortgebildet. Die Risikoanalyse und die Entwicklung von Schutzkonzepten für die EKBO sind wichtige Bausteine der Präventionskultur gegen sexualisierte Gewalt und Missbrauch. Risikoanalyse und Schutzkonzepte sind Leitungsaufgabe. Daher werden für diese wichtige Arbeit entsprechende Fortbildungsformate angeboten durch das Amt für Kirchliche Dienste. Materialien, Broschüren und Handreichungen für Multiplikatoren sind durch ejbo (Evangelische Jugend in der EKBO) und AKD erstellt worden (vgl. https://ejbo.de/praevention).

• Welche Eignungsnachweise müssen Pfarrerinnen und Pfarrer erbringen (jährliches erweitertes polizeiliches Führungszeugnis,
sexualtherapeutische Eignungsprüfung, etc.)
Wir tun alles, um sexualisierte Gewalt zu vermeiden, deshalb ist seit 2012/13 ein erweitertes Führungszeugnis für die angehenden Pfarrer und Pfarrerinnen notwendig, um in den Vorbereitungsdienst aufgenommen zu werden. Unsere Vikare setzen sich bereits zu einem frühen
Zeitpunkt in ihrer Ausbildung mit dem Thema der sexualisierten Gewalt und des grenzsensiblen
Handelns auseinander.

• Welche Diskussions- und Aufklärungsarbeit findet in den Gemeinden statt?
Jeder Kirchenkreis hat einen Kriseninterventionsplan und ein Schutzkonzept. In den Kirchenkreisen stehen Beauftragte zur Verfügung, die als Fachbeauftragte fungieren und an die sich Betroffene wenden können.

In der Jugendarbeit ist die sexualisierte Gewalt und der Umgang damit schon seit Jahren ein Thema. In der Ausbildung selbstverständlich auch. Seit 2011 wurde ein Präventionskonzept mit der Evangelischen Jugend erarbeitet. Darin enthalten sind auch Fortbildungen, die für alle Mitarbeitenden im Kinder- und Jugendbereich verpflichtend sind.

Es ist selbstverständlicher Ausbildungsbestandteil sowohl in der Vorbereitung auf den ordinierten Dienst als auch auf den Beruf des Kirchenmusikers, der Gemeindepädagogen, der Diakone, dass Standards des grenzwahrenden Verhaltens erlernt, bewusst gemacht und nachhaltig kultiviert werden.

Zudem gibt es ein landeskirchenweites Präventionsnetzwerk von Fachpersonen und Expertinnen und Experten, die sich regelmäßig austauschen, und gemeinsam Schulungsmaterial erstellen. Sie gewinnen Multiplikatoren aus den Gemeinden, die fortgebildet werden und dann in den in den Gemeinden und Kirchenkreisen ihre Erkenntnisse einbringen.

Die Landeskirche ist aktiv vertreten in der EKD-Konferenz Prävention, Intervention, in der sich die Landeskirchen fachlich austauschen.

• Warum beginnen Sie jetzt erst mit der Aufarbeitung?
Nach den bedrückenden Erkenntnissen von 2010 haben wir uns zunächst darum gekümmert, Missbrauch zu vermeiden. Nun liegt uns daran auch das bisher Geschehene vorbehaltlos aufzuklären.

• Wie haben Sie die Fälle kommuniziert?
Jeder sich erhärtende Verdacht wird sofort zur Anzeige gebracht. Auch die im weiteren Umfeld Betroffene werden informiert. Dann ist es Sache der Staatsanwaltschaft, das Verfahren fortzuführen.


• Was geschieht, wenn es den Verdacht eines sexuellen Missbrauchs gibt?
Es gibt einen festgelegten Ablauf, der zum Schutz der Opfer sofort greift. Die Landeskirche hat seit 2010 einen Handlungsplan bei einem Verdacht von sexueller Gewalt, der regelmäßig aktualisiert wird und nach dem die Kirchengemeinden und alle Ebenen der Kirche verbindlich aufgefordert sind zu handeln. Der Handlungsplan sieht vor allem vor, in Gesprächen mit dem mutmaßlichen Opfer und dem mutmaßlichen Tatverdächtigen zügig den Verdacht zu klären. Er legt fest, dass für den Fall des sich erhärtenden Verdachtes die Staatsanwaltschaft zu informieren und ein innerkirchliches Disziplinarverfahren einzuleiten ist. Des Missbrauchs Verdächtige sind sofort vom Dienst freizustellen. Zu dem Selbstverständnis der EKBO gehört es, Verdachtsfälle gegenüber der Polizei und Staatsanwaltschaft bekannt zu geben und diese bei ihrer Ermittlungstätigkeit zu unterstützen. Die EKBO arbeitet mit den Staatsanwaltschaften in Berlin und Brandenburg vollumfänglich zusammen. Vor allem suchen wir das Gespräch mit den Betroffenen, um Möglichkeiten der Anerkennung des Geschehens und der Unterstützung zu prüfen.

Die Landeskirche hat eine unabhängige Stelle eingerichtet, die mit einer systemischen Beraterin, Therapeutin und Kinderschutzfachkraft besetzt ist. An sie können sich alle Menschen wenden, die Missbrauch, Gewalt oder übergriffiges Verhalten in unserer Landeskirche erlebt haben, ebenso Angehörige oder andere, die einen Anfangsverdacht klären und sich darüber beraten wollen. Sie erhalten hier Unterstützung, Beratung und Begleitung. https://www.ekbo.de/service/hilfe-bei-missbrauch-und-missbrauchverdacht.html

• Wie viele Fälle gibt es in der EKBO?
Bisher sind uns zehn Verdachtsfälle sexuellem Missbrauchs von Minderjährigen oder Schutzbefohlenen durch kirchliche Mitarbeiter (3 Pfarrer, 1 Küster, 2 Erzieher, 3 Kita-Mitarbeiter, 1 ehrenamtliches GKR-Mitglied) in unserer Landeskirche bekannt geworden. Der älteste Fall, von dem wir Kenntnis haben, ist von 1991. Gegen die Pfarrer sind Disziplinarverfahren geführt worden. Zwei sind im Ruhestand, einer arbeitet nicht mehr im Gemeindedienst. Die anderen kirchlichen Mitarbeiter wurden nach Verdachtserhärtung freigestellt und sofern noch keine Strafanzeige erstattet worden ist, wurde Anzeige erstattet. Das GKR-Mitglied hat sein Amt niedergelegt. Nicht in allen Fällen hat sich der Verdacht bestätigt.

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Die Deutsche Bischofskonferenz und die Evangelische Kirche in Deutschland (EKD) haben am 11. April 2019 ein Gemeinsames Wort mit dem Titel „Vertrauen in die Demokratie stärken“ veröffentlicht. Das Gemeinsame Wort steht auf der Grundlage und in der Nachfolge des Gemeinsamen Wortes „Demokratie braucht Tugenden“ aus dem Jahr 2006.

Der Text thematisiert die Gefahr einer Vertrauenskrise der Demokratie in Deutschland und Europa und richtet sich gegen ein Erstarken populistischer sowie anti-demokratischer Kräfte. Ziel des Textes ist es, wahrgenommene Probleme anzusprechen und zugleich deutlich zu machen, dass die Kirchen bereit sind, an Lösungen dieser Herausforderungen mitzuwirken. Das Selbstverständnis der Kirchen, zu dem auch der Auftrag gehört, sich in und für die Gesellschaft zu engagieren, ist der Antrieb für die in dem Gemeinsamen Wort angestellten Überlegungen zum politisch notwendigen Handeln.

Der Vorsitzende der Kommission für gesellschaftliche und soziale Fragen der Deutschen Bischofskonferenz, Bischof Franz-Josef Overbeck (Essen), verwies darauf, dass Vertrauen in die Demokratie nichts Selbstverständliches sei. Er betonte: „Es braucht die Einhaltung ungeschriebener Voraussetzungen der Demokratie in Form einer demokratischen Sittlichkeit. Dies umfasst wesentlich den Respekt des jeweils anderen, die Anerkennung demokratischer Spielregeln, eine Bereitschaft zum Kompromiss sowie die Akzeptanz von Mehrheitsentscheidungen, selbst wenn man anderer Meinung ist.“ Wer verantwortlich handle, so Bischof Overbeck, stärke Vertrauen. Dies gelte sowohl im nationalen als auch im europäischen Kontext: „Wir Kirchen in Deutschland stehen ein für ein multilaterales, subsidiär geordnetes Europa, das solidarisch auf den Ausgleich der verschiedenen Interessen hinwirkt. Wir verstehen Europa nicht nur als Union von Staaten oder als wirtschaftliche Kooperation von Unternehmen. Vielmehr ist das Friedensprojekt Europa für uns eine Union der Bürgerinnen und Bürger, die für unser gemeinsames europäisches Haus Verantwortung übernehmen.“

Der Vorsitzende der Kammer für Öffentliche Verantwortung der EKD, Reiner Anselm (München), betonte, dass die Kirchen zu einer lebendigen Demokratie beitragen möchten. „Wir sehen eine wichtige Aufgabe als Kirchen darin, für eine vitale Kultur des Christentums und einen lebendigen Glauben als Stützen der Demokratie zu werben. Die Botschaft von der Versöhnung motiviert dazu, einander als Gleichberechtigte anzuerkennen und immer wieder nach Kompromissen zu suchen. Wir sind überzeugt, dass eine lebendige Glaubenspraxis auch maßgeblich dazu beiträgt, die Demokratie als Ordnung der Freiheit lebendig bleiben zu lassen.“ Anselm erläuterte die Genese des Textes. Insbesondere werden vier Themenkreise berücksichtigt, die Herausforderungen für den demokratischen Konsens in unserer Gesellschaft bzw. für die demokratischen Prozesse und Institutionen darstellen: (1) Globalisierung, (2) wirtschaftliche Ungleichheit, (3) Migration und (4) Digitalisierung. Im Hinblick auf die vielfältigen politischen Herausforderungen in Deutschland und Europa bekennen sich die beiden Kirchen ausdrücklich zu ihrer Mitverantwortung für unsere Demokratie als politische Lebensform der Freiheit.

Zum Hintergrund:
Anfang 2017 haben die Deutsche Bischofskonferenz und der Rat der EKD die Kommission für gesellschaftliche und soziale Fragen und die Kammer für Öffentliche Verantwortung beauftragt, zehn Jahre nach dem Erscheinen des Gemeinsamen Wortes „Demokratie braucht Tugenden“ ein neues Gemeinsames Wort zur Demokratie zu erstellen. Eine Ökumenische Arbeitsgruppe aus 14 Experten hat unter der Leitung der Vorsitzenden von Kommission und Kammer, Bischof Franz-Josef Overbeck und Reiner Anselm den Text erarbeitet. Der Ständige Rat der Deutschen Bischofskonferenz und der Rat der EKD haben den Text Anfang 2019 verabschiedet.
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